□ 施仁潮 浙江省立同德医院 由人民卫生出版社出版的《针灸从神论治精神疾病》一书，强调根据中医对“心”、“神”的认识，精神疾病主要是指各种原因导致“心神失常”，“神明被扰”的疾病，其病位主要在心、脑，所以应“从神论治”。 作者将“神”、“脑”之类腧穴，以及其它针对精神疾病病机、实践证明治疗精神疾病有效的腧穴作了整理，讲述腧穴的归经、定位、功效、主治和操作。作...
□ 孟庆云 中国中医科学院 天佑苍生创岐黄。有中医和西医两种医学体系共襄服务，是人民的福祉，也是中国卫生保健的特色。中医药学的魅力，在于它有数千年积累的丰富经验及它是以民族的原创思维所构建的理论体系。这使它在进入现代化社会以后，不仅没有像其他某些古代自然科学停滞湮没退出历史舞台，相反，中医药学以其强大的生命力传承不绝。 医学著作是中医药知识的载体，每种著作中...
□ 考希良 山东中医药大学附属医院 《全唐书》卷二二六载有唐·武后时期作家张说写的一篇《钱本草》。文曰：“钱，味甘，大热，有毒。归心、肺、脾、胃经。偏能驻颜，彩泽流润。善疗饥寒困厄之患，立验。能立邦国，污贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良，如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采至非理则伤神。此即流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生...
《人体信息控制系统 生理学 既奠定了人体信息控制系统医学的基础，又揭开了古典中医理论的奥秘。人体信息控制系统医学既是现代西医学，也是现代中医学，它是中西医学的结合处，是现代医学的主要内容。在物质能量系统科学领域里一直找不到立足之地的古典中医理论，终于在信息控制系统科学领域里找到了自己立足的科学基础。
《众难奇闻录》 同仁堂博物馆藏 1899年（清光绪二十五年），八国联军入侵北京时，同仁堂留京代管同仁堂査柜刘辅亭日记。记录在战乱中大栅栏及前门西大街附近街巷二十余条、大小商号3000余家被烧、同仁堂铺面前庭被焚毁的遭遇。 同仁堂博物馆藏
□ 纪玉亮 赖晓玲 广州中医药大学 中国文化博大精深，古人著作多言简意赅、艰涩难懂，一著作中常涉及多学科的知识，不是浏览就可以理解运用的，故古人读书首重记诵，讲求“读书百遍，其义自见”，“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，而宋代教育家朱熹在回答门人吴伯英问如何读书时再简单不过：“读书无甚巧妙，只是熟读”。《朱子读书法》中朱熹谓“教人读书必须成诵”，此是“道学...
四川 宜宾市 文重街 63号 邮编：644000 该文作者较详细地阐明了痰湿形成与肝胆功能失调的生理和病理关系，读后使我耳目一新，颇受启发。在临床治疗中此类病患者最多，且年龄多在四十上下，男多于女。究其病因和社会原因相关 ......
根据《汤液经法》的主要方证内容，仲景将外感与内伤疾病错综复杂的证候表现，及其演变规律加以总结，创建了较为完整的六经辨证理论体系，为中医临床各科提供了辨证和治疗的一般规律，其中，表里同病的先后诊治规律为其重要的一个方面。 太阳阳明合病，必先解表，或表里同治 一般情况下，外感病初犯太阳，然后由表入里传变。若太阳病外证未解，而兼有里热之阳明病，称为太阳阳明合病（并...
#e# 刘英锋 姚茝龄整理(江西中医学院中医系 南昌330006) 阴阳五行乃中医学天人相应重要理论基础之一，从生理、病理直至药理一以贯之，历来中医药家代有发明，近世后学果能坚持学用一致、指导临床实践，即或遇有少见病例，亦往往能按原有理论，取得预期效果。不科学之学术而能若是乎？ 不过此说乃凭远古先民观察宇宙，取类比象，推论而得，即在今日物质昌明、自然科学一日...
□ 王世民 山西中医学院 中医业界素有“风、痨、臌、膈”四大证之说，即这四种病都是疑难大症、重症、顽症。“风”即是指中风，大体与今天的脑中风、脑溢血或其后遗症相类。众所周知，中风也好，其后遗症也罢，治疗上都是很棘手的疾病，尽管也有不少治疗的新方法或措施，但真正令人满意的不多。 笔者认识《脑病心悟》的作者高允旺，是在山西省中医研究所的山西省西医离职学习中医研究...
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