...脉，见点不必发表，第一要用经脉之药，使三焦之气先合荣血而走心包，如 红花 、 续断 、 秦艽 、 茜草 、 当归 、 川芎 、 生地 、银花之类；出之有渐，颜色润泽，盒饭和其三焦，调其中胃，四五日痘根微有水色，即宜助三焦而补气血，银花、归、芍、 茯苓 、黄 、人参、 甘草 、 桑虫 。如是而已，此外之治，皆不谙经脉，不知自然之理，而妄行施治者也。此其大略也。
...．系手足太阳经．其鼻之上行．仍系督脉一经．又凡各经支别交会与夫足三阴．皆循喉咙挟舌本．又足厥阴随督脉会于巅．虽未得备陈分寸起止．实乃十四经之大略也．内经所谓分肉者正指此耳．至于奇经八脉．亦皆有起止病患也．假如 肋痛 ．便知其为肝经．不分内外男妇大小．皆可识症用药．稍近后便知其为胆经．则又当随症加减矣．由些言之．则凡十四经所在．皆可类推也． 陀云． 痈 疽之作...
...脉，见点不必发表，第一要用经脉之药，使三焦之气先合荣血而走心包，如 红花 、 续断 、 秦艽 、 茜草 、 当归 、 川芎 、 生地 、银花之类；出之有渐，颜色润泽，盒饭和其三焦，调其中胃，四五日痘根微有水色，即宜助三焦而补气血，银花、归、芍、 茯苓 、黄 、人参、 甘草 、 桑虫 。如是而已，此外之治，皆不谙经脉，不知自然之理，而妄行施治者也。此其大略也。
...．系手足太阳经．其鼻之上行．仍系督脉一经．又凡各经支别交会与夫足三阴．皆循喉咙挟舌本．又足厥阴随督脉会于巅．虽未得备陈分寸起止．实乃十四经之大略也．内经所谓分肉者正指此耳．至于奇经八脉．亦皆有起止病患也．假如 肋痛 ．便知其为肝经．不分内外男妇大小．皆可识症用药．稍近后便知其为胆经．则又当随症加减矣．由些言之．则凡十四经所在．皆可类推也． 陀云． 痈 疽之作...
...脉，见点不必发表，第一要用经脉之药，使三焦之气先合荣血而走心包，如 红花 、 续断 、 秦艽 、 茜草 、 当归 、 川芎 、 生地 、银花之类；出之有渐，颜色润泽，盒饭和其三焦，调其中胃，四五日痘根微有水色，即宜助三焦而补气血，银花、归、芍、 茯苓 、黄 、人参、 甘草 、 桑虫 。如是而已，此外之治，皆不谙经脉，不知自然之理，而妄行施治者也。此其大略也。
大略：－－ 君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，礼也。 天子外屏，诸侯内屏，礼也。外屏、不欲见外也；内屏、不欲见内也。 诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。诗曰：“颠之倒之，自公召之。”天子召诸侯，诸侯辇舆就马，礼也。诗曰：“我出我舆，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。” 天子山冕，诸侯玄冠，大夫裨冕，...
十卷中，至矣，尽矣。尚须补也与哉？曰：为「十胜」而设也。江南脆弱，谁不闻之。然迹其所以胜，不在强弱也，顾人之运用何如耳！遂并其佐胜之着、编中未录者，偶记于此。此外，仍有王文成公破宸濠始末，兵略最精，不可不一览。
概括地说，统治人民的君主，崇尚礼义尊重贤人就能称王天下，注重法治爱护人民就能称霸诸侯，贪图财利多搞欺诈就会危险。 想要接近那四旁，那就不如在中央。所以称王天下的君主一定住在天下的中心地区，这是一种礼制。 天子将照壁设在门外，诸侯将照壁设在门内，这是一种礼制。把照壁设在门外，是不想让里面看见外面；把照壁设在门内，是不想让外面看见里面。 诸侯召见他的臣子时，臣子
治目之法多端，切忌刀针、割肉、刺血、生生信诸般伯道。刀针易损精水，刺血易伤瞳人，信、 中毒入深。且败血之药固当戒， 凉血 之药亦不过多。败血药多，而生黑暗之疾患；凉血药多，而生青黄之障翳。是 木贼 、 蒺藜 之类，虽止痛除风，能伤肝与肾，可宜佐用，不宜久服，密蒙、谷精之类，虽能明目，止可暂用为君，佐以养血和阳，方可通行。
治目之法多端，切忌刀针、割肉、刺血、生生信诸般伯道。刀针易损精水，刺血易伤瞳人，信、 中毒入深。且败血之药固当戒， 凉血 之药亦不过多。败血药多，而生黑暗之疾患；凉血药多，而生青黄之障翳。是 木贼 、 蒺藜 之类，虽止痛除风，能伤肝与肾，可宜佐用，不宜久服，密蒙、谷精之类，虽能明目，止可暂用为君，佐以养血和阳，方可通行。
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