阴寒无热口鼻冷，面唇尿爪色自青，厥冷难回利不臭， 水泡 灰白无晕红。 [注] 凡痘属阴寒者，身肢不热，口鼻皆冷，面唇尿溺 爪甲 ，色现青白也，厥冷难回者，谓四肢厥冷不能即温也，利不臭者，谓下利无臭秽也，水泡湿盛也，灰白即无晕者，谓痘色灰白，根脚无 红晕 也，此皆属阴寒之证也。
...熏的，这是湿邪久郁化热、湿热郁遏之候。 久患湿病的人，出现头部出汗，背部强硬不舒，形寒怕冷，想要盖被或烤火取暖，这是寒湿郁于肌表，卫阳被遏之证，治当温阳化湿解表，不可攻下。如果误用攻下，势必损伤正气，导致阳气下陷、湿阻于中，出现呃逆、胸闷、小便不通畅、口渴不能饮、舌上生苔等证。 久患湿病的人，如果误用攻下，出现额上出汗、微微气喘、小便通利的，是阴竭于下、阳脱...
...候是怎样变化的呢？ 《内经》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒、暑、燥、湿、风。人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐，故喜怒伤气，寒暑伤形。” 古人认为，万物的生长收藏，靠四季的气候变化。人体也靠四季的正常气候而保持健康，但是气候变化太快，可以造成人体发生疾病。因此，过于猛烈的风、寒、暑、湿、燥、火的气候，就叫“六淫”。 所谓“淫”，就是太过分...
喉证初起，一 寒战 而生者，发后身凉，口不碎，又无重舌，或二便俱利，不要认作热证，皆由阳虚寒冷而发也。其痰不可提尽，此痰即身内之精神所化，与牙关紧乳蛾HT 舌之痰，毒种一气。必流尽毒而愈者不同，若一流尽，则精神竭而必死。先以药吹之，或以水漱之法，使一通便服药，初剂发散和解，二剂即用温补滋养，设三四日后，再发寒战，或心痛、胁痛、 骨痛 、等证，死不治。 发时牙...
阴寒无热口鼻冷，面唇尿爪色 白青 ，厥冷难回利不臭， 水泡 灰白无晕红。 【注】凡痘属阴寒者，身肢不热，口鼻皆冷，面唇、尿尿、 爪甲 色现青白也。厥冷难回者，谓四肢厥冷，不能即温也。利不臭者，谓下利无臭秽也。水泡，湿盛也。灰白无晕者，谓痘色灰白，根脚无 红晕 也。此皆属阴寒之证也。
阴寒无热口鼻冷，面唇尿爪色自青，厥冷难回利不臭， 水泡 灰白无晕红。 [注] 凡痘属阴寒者，身肢不热，口鼻皆冷，面唇尿溺 爪甲 ，色现青白也，厥冷难回者，谓四肢厥冷不能即温也，利不臭者，谓下利无臭秽也，水泡湿盛也，灰白即无晕者，谓痘色灰白，根脚无 红晕 也，此皆属阴寒之证也。
《 伤寒 论》分六经见证，方有发表攻里之异，注述甚多，皆随文释义，或各鸣一得，彼此辨驳。若究其源理，有顾彼失此之嗟，何也？岂知时事有更代，地土有南北，人体有强弱。近世以来，四时感症，类伤寒多，正伤寒罕见也。夫类伤寒者，春温、夏热、湿温、 秋燥 、冬温是也。虽然仲景谓伤寒有五，方分 温散 、辛散、攻下、和解诸法，后人识浅，殊难领悟，惟拘执传经限日成法，遂致遗误...
喉证初起，一 寒战 而生者，发后身凉，口不碎，又无重舌，或二便俱利，不要认作热证，皆由阳虚寒冷而发也。其痰不可提尽，此痰即身内之精神所化，与牙关紧乳蛾HT 舌之痰，毒种一气。必流尽毒而愈者不同，若一流尽，则精神竭而必死。先以药吹之，或以水漱之法，使一通便服药，初剂发散和解，二剂即用温补滋养，设三四日后，再发寒战，或心痛、胁痛、 骨痛 、等证，死不治。 发时牙...
阴寒无热口鼻冷，面唇尿爪色 白青 ，厥冷难回利不臭， 水泡 灰白无晕红。 【注】凡痘属阴寒者，身肢不热，口鼻皆冷，面唇、尿尿、 爪甲 色现青白也。厥冷难回者，谓四肢厥冷，不能即温也。利不臭者，谓下利无臭秽也。水泡，湿盛也。灰白无晕者，谓痘色灰白，根脚无 红晕 也。此皆属阴寒之证也。
...而言，秋季适宜使用攻下法。 凡是可以攻下的病症，使用汤剂比丸剂、散剂的疗效好，但要注意邪去病愈即应停止服药，不需要把一剂药都服完。 阳明府实证，发热出汗多的，应急以攻下，可用大柴胡汤。 腹泻，寸关尺三部脉象都平实有力，脘腹部按之坚硬的，是阳明燥屎内结、热结旁流之证，应当急下，可用大承气汤。 腹泻、脉象迟而滑的，是里有实邪、热结旁流之证，实邪不去，则腹泻不会停...
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