当归 桂枝 芍药 细辛 通草 炙草 大枣 不下利，不汗出，仅四肢厥冷脉细，无内寒阳亡的关系，只是血脉不充，木气不润，中虚而经气不达耳。 当归 桂枝 芍药 温血 调木，炙草 大枣 补中， 细辛 通草 通经也。
...，俟脾脏之下利 腹胀 愈后，乃用 桂枝汤 以解荣卫之表，此大法也。其实 四逆汤 服后，脾脏之病愈，荣卫之病亦随之而愈，因里气为表气之本，里气之阴阳和，表气的阴阳亦随之和矣。脾脏与荣卫同时为病，先温里后解病，与胃腑与荣卫同时为病，先解表后攻里，是对待理法。脾脏病阴寒，脾脏之阳未复而先发汗，里阳愈虚，荣卫内陷，则成坏病，此法关系极大。胃腑与荣卫同时为病，详下文。
四逆汤（方见前）
小柴胡汤（方见前）
... 炙草 芒硝 恶寒发热 之荣卫表病，已经三日，已经发汗，却汗发不透澈，而 发热 更加，蒸蒸然手足出汗，脉现实大之象。此平日胃热阳实之人，荣卫的表病不解，脏腑的里气偏郁，腑热自现本气之病。若由蒸蒸发热，肠胃津液灼干，肠胃有了燥屎，便成 潮热 谵语、 腹满 痛拒按之 大承气汤 下证。如成下证，则病重矣。必须于胃热未曾全实，但蒸蒸汗出发热之时，用 调胃承气汤 。 ...
...和总结。科学是自然、社会和思维 的知识体系。科学离不开理论思维，离不开世界观的指导。所以，哲学和科学之间存在着相互依赖、相互影响的密切关系。医学是研究人类生命过程以及同 疾病 作斗 争的一门科学体系，属于 自然科学 范畴。自然科学与哲学的关系是特殊和普通的辩证关系。医学研究生命运动的特殊规律，而哲学则研究自然、社会和思维发展的普 通规律。要探索生命的奥秘和健...
中医学的养生之道，是指如何教人保持身体健康的方法以达到长寿的目的，这对每个人来说，都是会重视的大问题，尤其是中老年人。但如何养生，中西方有着不同的方法和理论。中医学在这方面有着悠久的历史，其顺其自然以天地人三位一体的，符合生命规律的养生方法和理论，则是中医学"上工治未病"宗旨的由来。养生的目的是为了健康长寿，特别是中医学"上工治未病" 即教人不生病的宗旨，使...
四逆汤（方见前）
给中医基础/中医学的哲学基础条目的留言 -- 114.244.253.57 2017年5月2日 (二) 21:39 (CST) 留言： 求问这是哪一版的中医基础理论？？急求，感谢！
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