清明时的天气，基本上不会再有寒流出现了。只不过多雨也是这一节气的特点，所以说气温会随着降雨而降低。雨过天晴后，气温的大趋势是不断升高。 清明养生起居须知 在这一节气中，人不可闭门不出，更不可在家中坐卧太久。因为中医认为“久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉”。应当保持乐观的心情，经常出去到树林、河边散步，多呼吸新鲜的空气，并进行一些适当的体育运：...
“起居”，是指日常生活。中医所谓起居调摄，主要包括作息规律、劳逸适度和节制房事等内容。 熟悉三国故事的人也许都记得这样一个细节：司马懿从蜀使那里打听到诸葛亮早起晚睡、事必躬亲、吃饭很少等一系列有关生活起居的情报后，就断言这位蜀丞相活不长了，结果不出他所料，不久诸葛亮便与世长辞，卒年才54岁。司马懿能作出正确预言，说明他有这样的养生体验：如果长期不注意起居调摄...
...还要科学调理饮食，配合以药物防治，改善居室环境，避免烟尘污染，保持室内空气流通、新鲜。 综上所述，在这多事之秋的寒露时节，合理地安排好日常的起居生活，对身体的健康有着重要的作用。 此节气由于气候渐冷，日照减少，风起叶落，时常在一些人心中引起凄凉之感，出现情绪不稳，易于伤感的 忧郁 心情。因此，保持良好的心态，因势利导，宣泄积郁之情，培养乐观豁达之心也是养生保...
古今养生学家认为，服装宜宽不宜紧，内衣应是质地柔软、吸水性好的棉织品，同时，要特别强调“春不忙减衣，秋不忙增衣”的春捂秋冻的养生措施。 安卧有方 若要安卧有方，第一必须保证足够的睡眠。二是要注意卧床宜软硬适宜。三是枕头一般离床面５～９ｃｍ为宜。四是要有正确的睡眠姿势，一般都主张向右侧卧，微曲双腿。五是要养成良好的卫生习惯，晚饭不宜吃得过饱，睡前宜梳头，宜用热...
雨水时节，要保证起居有常，劳逸结合。即顺应自然，保护生机，遵循自然变化的规律，使生命过程的节奏随着时问、空间和四时气候的改变而进行调整，使其达到健运脾胃，调养后天，延年益寿的目的。 雨水不仅表征降雨的开始，而且表示雨量开始增多。雨水之前的天气相对比较寒冷。雨水后，我们可以明显地感到春天的暖意越来越浓。此时我国大部分地区气温回升到0℃以上，黄淮平原日平均气温已...
...未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，早晚温差大，白天仍然炎热异常。 立秋是进入秋季的初始，《管子》中记载：“秋者阴气始下，故万物收。”在秋季养生中，《苏文.四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，伐其本，关起真矣。”此乃古人调摄四室的宗旨。顺应四时养生要知道春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。 立秋时节在养生起居上，应做到早卧早起。早睡可调养人体中的...
...能过于贪凉，而应当适当使身体排汗降温。这样还可以排出体内的一些毒素，对身体是有益的。 夏季的特点是日照时间长．天亮得早，黑得晚。因此，人们的起居和作息时间应随之做一些相应的调整，以迟睡早起为宜。定时起睡最好，可保护生物钟不受影响。定时，是体内生物钟准点运转的基本要求，可形成神经系统的动力定型。一旦形成“动力定型”，则人们的行为便有了预见性和适应性。这是对环境...
四季起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。 《素问。上古天真论》中说，“起居有常”而能“尽终其天年”；反之，若“起居无节”多致“半百而衰”。“起居”主要指生活作息。“有常”是指有一定的规律。所以，起居养生法是一种通过调节人体的生活起居，使之符合人的生理规律的一种养生方法。有关起居养生法的运用主要体现在两个...
芒种的养生方法要根据季节的气候特征而定。在起居方面，要晚睡、早起适当地接受阳光照射(避开太阳直射，注意防暑)，以顺应阳气的充盛，利于气血的运行，振奋精神。 在这个节气中，老年人不要贪凉而露天睡卧，不要大汗而裸体吹风。心情宜恬静。所谓“心静自然凉”。 芒种蚊子特别多，而蚊子往往是造成人们患上许多传染病的重要原因之一：驱除蚊子的方法，除了加强生活区域的清洁卫生以...
起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界阳气消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起早衰与损寿。 起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界阳气消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起早衰与损寿。 古代养生家认为，春夏宜养阳，秋冬宜养阴。因此，春季应“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生...
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