...阳明病，阳盛则作谵语，阳虚亦作谵语。其误汗亡阳而谵语者，脉见短促，则阳绝而死，脉自和者，则阳复不死。其谵语而直视喘满者，则阳败而上脱，下利清谷者，则阳亡而下脱，于法皆死。盖阳盛之谵语，是谓谵语，阳虚之谵语，是谓郑声。郑声者，语言重复，颠倒...
...实则谵语虚郑声．两般相似最难明．（仲景云．实则谵语．虚则郑声．郑声者重语也．直视谵语而喘满者死．下利不止亦死矣．）大小便利手足冷．更兼脉细是虚形．（此郑声之证也．）脉来洪数二便秘．谵语为因实得名．谵语证．本非一．或因下利或胃实．（仲景云．...
...治也．若自利者．脉当微厥．今反和者．内实也．（调胃承气汤）下利谵语．脉滑数．有燥屎也．此汤饮傍流．所利皆稀水．可下之．（承气汤）气虚独言．脉无力者．（补中益气汤）虚则郑声．盖郑重频烦．语言谆复也．谓止将一事．频烦谆复．不能如谵语之数数更端也...
...实则谵语虚郑声．两般相似最难明．（仲景云．实则谵语．虚则郑声．郑声者重语也．直视谵语而喘满者死．下利不止亦死矣．）大小便利手足冷．更兼脉细是虚形．（此郑声之证也．）脉来洪数二便秘．谵语为因实得名．谵语证．本非一．或因下利或胃实．（仲景云．...
...后．下利后．下血后．俱有谵语．悉属虚．（参准绳）金鉴云．心气实热而神有余．则发为谵语．谵语为实．故声长而壮．乱言无次．数数更端也．心气虚热而神不足．则发为郑声．郑声为虚．故音短而细．只将一言．重复呢喃也．凡谵语郑声．与阳经同见者．均属热证．...
...治也．若自利者．脉当微厥．今反和者．内实也．（调胃承气汤）下利谵语．脉滑数．有燥屎也．此汤饮傍流．所利皆稀水．可下之．（承气汤）气虚独言．脉无力者．（补中益气汤）虚则郑声．盖郑重频烦．语言谆复也．谓止将一事．频烦谆复．不能如谵语之数数更端也...
...也．若声重而转其本音者亦是矣．昧者殊不知此．妄以重为重叠之语．与谵语混而莫辨．遂止以身热脉数．烦渴便难而多言者为谵语．以身凉脉小．自利不渴而多言者为郑声．如此则有失仲景之本意．兼郑声淫之语以正之．则郑声不为重叠．正为不正也．况仲景之书．...
...也．若声重而转其本音者亦是矣．昧者殊不知此．妄以重为重叠之语．与谵语混而莫辨．遂止以身热脉数．烦渴便难而多言者为谵语．以身凉脉小．自利不渴而多言者为郑声．如此则有失仲景之本意．兼郑声淫之语以正之．则郑声不为重叠．正为不正也．况仲景之书．...
...郑声 乃声转而不正也，以身凉脉小，自利不渴而多言者，为郑声，虚也，宜凉补之。谵语 乃妄有所见而言，皆真气昏乱，神识不清之所致。并热在胃中，上乘于心也，有言语差谬，睡中呢喃，独语不休乱言皆热，分轻重。有被火劫谵语者，大热入胃中，水竭水燥，又...
...论曰∶实则谵语，虚则郑声。重（平声。）语也。夫声必有语，语必有声。盖言声则郑，而语则重也。人虚而精神衰乏，不能自主，语言重复絮聒，而声则有类于郑耳。郑声淫，是状其声之哼哼唧唧，颇似淫声。惟冯氏谓声战无力，不能接续，造字出于喉中，为得解。...
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