...问曰∶谵语何以属阳明腑证？答曰∶心者，胃之母，肺者，胃之子，心主藏神，精明者也，肺主出声，清肃者也。今胃中热盛，上乘心肺，故神气昏愦而语言错乱。轻则呢喃谬妄重则喊叫骂詈，不避亲疏。由其热有轻重，故谵语亦有轻重也。又问曰∶经云谵语有虚有实者...
...狂言，漱水不欲咽，大便黑，小水不利，身黄胀满，此因当下失下，是瘀血谵语，桃仁承气，下尽黑物则愈。妇人经水适来适断，续得寒热，此为热入血室谵语，小柴胡汤。阳明证，喜忘，如狂者，亦瘀血也，照前桃仁承气，下尽黑物则愈矣。...
...阳明为病，胃家实是也。胃实则谵语，故谵语宜入阳明门。阳明病，谵语，发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。因与承气汤一盏，腹中转矢气者，更服一盏。若不转矢气，勿更与之。明日不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与承气汤。阳明病，谵语，有潮热...
...症．俱阳明内热欲出之表症．分三焦主治．热在上焦．栀子豉汤越之．热在中焦．白虎汤清之．热在下焦．猪苓汤利之．若潮热自汗．不恶寒．反恶热．六七日不大便．腹胀满．绕脐痛．烦躁谵语．喘冒不得卧．腹中转矢气．或自利纯清水．咽燥口渴．舌苔燥黄起刺．脉...
...神经之所以热，仍由阳明而来，即经所谓-悍气上冲头也。余氏说与徐忠可说当互参。盖人迎胃脉，由胃过颈后入脑，悍气即循此脉上冲，然则胪考诸说，神昏属胃者多，属肝者亦有之，安得专属诸心包络哉？再论谵语，《内经·厥论》云：“阳明之厥，妄见而妄言。”...
...足阳明胃，有经、有腑。经者，径也，犹路径然；腑者，器也，所以盛水谷者也。邪在于经，不过目痛鼻干，唇焦漱水而已。邪既入腑，则潮热、谵语、狂乱、不得眠、烦渴、自汗、便闭诸症生焉，白虎汤、承气汤并主之。但阳明腑病，有由本经入本腑者；有由太阳、...
...伤寒温病皆有谵语神昏之证，论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实，热度之高下，时日之浅深，非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力，按之甚实者，可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸，则脑中之元神，心中之识神皆受其累，是以神昏谵语，不省人事，...
...狂者．阳明邪热所发．有实无虚也．谵语．则虚实参半焉．郑声．则虚多而实少矣．何以言之．阳明多气多血．邪又乘焉．则亢阳无制上乱神明．躁扰狂越．不可名状．故为大实大热也．圣惠方．用大黄五两．醋炒微赤为散．以腊雪水五升煎如膏．每服五匙．冷水下．...
...小柴胡汤。若谵语而反四逆，脉沉细者，不治。四逆汤 (方见两感门）柴胡汤 (方见少阳经）大承气汤 (方见阳明经）...
...土坏则生机立竭矣。非用大承气急下，安能救其危哉!附：厥阴转阳明一证（据舒本校补）八、下利谵语者，有（躁）〔燥〕屎〔也〕，宜小承气汤。原文374【郑论】 按谵语多缘内有（躁）〔燥〕屎，兹何又称下利谵语？若下利而谵语，必非实证，必非下证。然谵语...
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