谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识 昏迷 ，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，必发谵语，为实也。 有被火劫取汗而谵语者，有亡阳谵语者，有下利清谷，不渴，谵语者，此为虚也。或脉来沉实，洪数有力，大便...
...大热错语，及大汗，胃中干，不得眠者，邪在里也，用大承气下之。胃不和则卧不安，故宜彻热和胃也。若汗下后虚烦不得眠， 栀子豉汤 。咳而呕，心烦闷不眠者， 水气 也， 猪苓汤 。下后复热，昼日烦躁，夜则安静，无大热者， 干姜附子汤 。吐下后心中懊 不眠者， 栀子豉汤 。阳胜阴，狂言不眠，乱梦，心烦乏气者， 酸枣汤 。阴胜阳，则惊悸昏沉，大热 干呕 ，错语 呻吟 ，...
胆实，脉实，精神不守，宜 泻热 ， 半夏 、 生地 、 黄芩 、 远志 、 茯神 、 枣仁 、 秫米 ，长 流水 煎服。烦闷不眠，去生地、 远志 ，加 麦冬 、 桂心 、 甘草 、 人参 。胆虚，脉虚，烦扰不眠， 温胆汤 加 人参 、 茯神 、远志。胆寒不眠，枣仁炒为末， 竹叶汤 下三四钱。忧惊不眠，人参、 枳壳 、 五味 、桂心各三钱， 柏子仁 、 熟地 ...
考前哲方书，别有虚烦一门，然大抵不外于不眠，而愚既拈之于 伤寒 余证中，故不复赘。 病由卫独行阳 大病之后，脏腑尚虚，荣卫未和，故生于冷热。阴气虚，卫气独行于阳，不入于阴，故不得眠。若心烦不得眠者，心热也。若但虚烦而不得眠者，胆冷也。（《病源论》）（按∶此本于经义，故首拈之。） 今人久坐夜宴，及劳神过度，反不得眠，是卫气久留于阳，阳主动，理可见矣。（《六要》...
...》。饮囊一症，喻氏、徐氏皆论之极详，皆不出方。徐氏但云须用轻清通透之单方治之。今用 荷叶蒂 ，即此义也。） 张涟水，名康忠，尝治董尚书， 阳不眠，用 百部 一两， 半夏 一两，董即得美睡，酬之百金。董既睡，梦为役夫，牵船行赤日中，甚 疲劳 ，忽见凉树美荫甚乐，大喜而寤。人谓张君二味药，即得百金，董公百金，乃得役夫一息。（识小录徐树丕。雄按∶此亦饮证也。） 孙...
胆实，脉实，精神不守，宜 泻热 ， 半夏 、 生地 、 黄芩 、 远志 、 茯神 、 枣仁 、 秫米 ，长 流水 煎服。烦闷不眠，去生地、 远志 ，加 麦冬 、 桂心 、 甘草 、 人参 。胆虚，脉虚，烦扰不眠， 温胆汤 加 人参 、 茯神 、远志。胆寒不眠，枣仁炒为末， 竹叶汤 下三四钱。忧惊不眠，人参、 枳壳 、 五味 、桂心各三钱， 柏子仁 、 熟地 ...
...大热错语，及大汗，胃中干，不得眠者，邪在里也，用大承气下之。胃不和则卧不安，故宜彻热和胃也。若汗下后虚烦不得眠， 栀子豉汤 。咳而呕，心烦闷不眠者， 水气 也， 猪苓汤 。下后复热，昼日烦躁，夜则安静，无大热者， 干姜附子汤 。吐下后心中懊 不眠者， 栀子豉汤 。阳胜阴，狂言不眠，乱梦，心烦乏气者， 酸枣汤 。阴胜阳，则惊悸昏沉，大热 干呕 ，错语 呻吟 ，...
谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识 昏迷 ，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，必发谵语，为实也。 有被火劫取汗而谵语者，有亡阳谵语者，有下利清谷，不渴，谵语者，此为虚也。或脉来沉实，洪数有力，大便...
谵语证本非一类，或因下利或胃实，三阳合病或 瘀血 ，或者热入于血室，大抵 发热 阳脉生，反见阴脉斯为逆，血室血瘀承气宜， 柴胡 白虎 地黄 合，谵语者，数数更端，声高脉洪而数，盖由胃热乘心，神识昏冒，妄言不休，经曰，实则谵语是也，然谵语症非一端，有因胃有燥屎而谵语者，宜 承气汤 治之，有因过汗亡阳而谵语者，宜 柴胡加桂枝汤 治之，以和荣卫而通津液也，有因三阳...
考前哲方书，别有虚烦一门，然大抵不外于不眠，而愚既拈之于 伤寒 余证中，故不复赘。 病由卫独行阳 大病之后，脏腑尚虚，荣卫未和，故生于冷热。阴气虚，卫气独行于阳，不入于阴，故不得眠。若心烦不得眠者，心热也。若但虚烦而不得眠者，胆冷也。（《病源论》）（按∶此本于经义，故首拈之。） 今人久坐夜宴，及劳神过度，反不得眠，是卫气久留于阳，阳主动，理可见矣。（《六要》...
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