调胃承气汤 【出处】《 甘草 同煎，故泻下之力较前二方缓和，称为“缓下剂”，主治阳明燥热内结，有燥、实而无痞、满之证。
...通，口燥渴，此即阳明主中土，无所复传之明证。前日经用泻叶下后，大便先硬后溏，稍稍安睡，此即病之转机。下后，腹中尚痛，余滞未清，脉仍滑数，宜 调胃承气汤 小和之。 生川军（二钱后入） 生 甘草 （三钱） 芒硝 （一钱冲） 【按】调胃 承气汤 、 小承气汤 并前 大承气汤 为 三承气汤 。三者药味各异，分量不同，煎法既殊，服法亦差，仲圣分之至详，用之至精。历来注...
大黄 （三两 清酒 浸去皮） 甘草 （二两炙） 芒硝 （半斤） 上三味． 咀．以水三升．煮取一升．去滓．纳 芒硝 ．更上火微煮令沸．少少温服． 调胃承气汤 ．以 甘草 缓硝黄下行之性．使留恋中焦胃分．以清热而导滞．不用枳朴以伤上焦之气．盖热邪聚胃．宜分有形无形．有形者．当破其结而秽方解．无形者．但涤其热而气自和．胃宜降则和．故曰调胃．
大黄 （三两 清酒 浸去皮） 甘草 （二两炙） 芒硝 （半斤） 上三味． 咀．以水三升．煮取一升．去滓．纳 芒硝 ．更上火微煮令沸．少少温服． 调胃承气汤 ．以 甘草 缓硝黄下行之性．使留恋中焦胃分．以清热而导滞．不用枳朴以伤上焦之气．盖热邪聚胃．宜分有形无形．有形者．当破其结而秽方解．无形者．但涤其热而气自和．胃宜降则和．故曰调胃．
大黄 （三两 清酒 浸去皮） 甘草 （二两炙） 芒硝 （半斤） 上三味． 咀．以水三升．煮取一升．去滓．纳 芒硝 ．更上火微煮令沸．少少温服． 调胃承气汤 ．以 甘草 缓硝黄下行之性．使留恋中焦胃分．以清热而导滞．不用枳朴以伤上焦之气．盖热邪聚胃．宜分有形无形．有形者．当破其结而秽方解．无形者．但涤其热而气自和．胃宜降则和．故曰调胃．
大黄 （三两 清酒 浸去皮） 甘草 （二两炙） 芒硝 （半斤） 上三味． 咀．以水三升．煮取一升．去滓．纳 芒硝 ．更上火微煮令沸．少少温服． 调胃承气汤 ．以 甘草 缓硝黄下行之性．使留恋中焦胃分．以清热而导滞．不用枳朴以伤上焦之气．盖热邪聚胃．宜分有形无形．有形者．当破其结而秽方解．无形者．但涤其热而气自和．胃宜降则和．故曰调胃．
大黄 甘草 芒硝 太阳病未解．脉阴阳俱停．必先振栗．汗出乃解．但阳脉微者．先汗出而解．但阴脉微者．下之而解．若欲下之．宜 调胃承气汤 ．阴阳俱停．是阴阳和已．可以弗药而愈．阳脉微者．阴胜也．有汗则解．设或无汗．大都宜温．阴脉微者．阳胜也．非下之何以解其亢阳乎．经曰．热淫于内．治以咸寒．佐以苦寒． 芒硝 咸寒为君． 大黄 苦寒为臣．正合此法也．加 甘草 以缓之...
...证俱者，不 恶寒 ，反恶热、作渴是也。传至阳明，则热经数日矣。热久则五液干涸，故大便秘；液亡则无水以制火，故谵语。谵语者，呢喃而语，妄见妄言也。邪入于里，故脉实。 大黄 苦寒，可以荡实， 芒硝 咸寒，可以润燥； 甘草 甘平，可以和中。此药行，则胃中调而里气承顺，故曰调胃承气。然犹有戒焉，表证未去而早下之，则有 结胸 、 痞气 之患，此大、 小陷胸汤 之所以作
...闭、绕脐硬痛，为有燥屎，此结聚之热，邪 大黄 （三钱） 芒硝 （二钱） 甘草 （五分 水煎服。 本方去 甘草 ，加 枳实 、 浓朴 ，名 大承气汤 。 窃按∶ 枳实 消痞，浓朴去满， 芒硝 润燥， 大黄 泻实，必痞、满、燥、实四症兼全者，方可用也。若痞满而未燥实者，宜用 小承气汤 ，不用芒硝，恐伤下焦阴血也。燥实而未痞满者即用本方，不用枳、朴，恐伤上焦阳气也...
... 大黄 （酒洗）四两 甘草 （炙）二两 芒硝 半斤，右三味，以水三升，先煮二味，取一升，去滓；纳 芒硝 ，微煮令沸，稍稍温服之。 【注】 三承气汤 之立名，而曰大者，制大其服，欲急下其邪也；小者，制小其服，欲缓下其邪也。曰调胃者，则有调和承顺胃气之义，非若大，小专攻下也。经曰：热淫于内，治以咸寒；火淫于内，治以苦寒。君 大黄 之苦寒，臣芒硝之咸寒，二味并举，...
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