方 大连翘饮 治小儿心经邪热，心与小肠受盛，乃水窦之处，常宜通利。壅则结，滑则脱，热则涩，盛则淋。平凉 心火 ，三焦自顺，不待疾作而解。证成而疗者，疏待有之矣。一十 五味 ，加汤使用，才觉蕴热、寒热、寒邪、风邪冒之，肺经心将受之，不受则触传于小肠，或闭，或涩，或赤，或白，淋沥不通，荣卫不行，壅滞作疾，其发多端，以致肝热，眼 目赤 肿，唇口白疮，津液不生，涕唾
...象大论》及《五运行大论》等篇，虽不一定都正确，但对于辨证论治颇有指导作用，向为医家所重视，亦为业医者应备之常识。郑氏根据经义，提要钩玄，汇为总括图，颇便于初学者运用。如欲深究，则有《内经》原文及各家注释可参。 医家的五行说，最重生克胜复制化之理。以相生而言，则水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；以相克而言，则水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。此分别...
伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋·杨士瀛撰。作者以总括《 伤寒论 》、《伤寒 类证活人书 》二书的内容为主，结合杨氏对《 伤寒论 》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、恶风、四逆、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、...
伤寒 著作。简称《活人总括》。七卷。宋·杨士瀛撰。作者以总括《 伤寒论 》、《伤寒 类证活人书 》二书的内容为主，结合杨氏对《 伤寒论 》一书以及仲景学术思想的研究心得编成此书，参附杨氏学术见解。卷一为活人证治赋；卷二伤寒总括；卷三伤寒证治；卷四-六分述 发热 、恶风、四逆、 头痛 等多种证候的证治；卷七介绍 小柴胡汤 加减法、伤寒诸笃证以及伤寒别名、戒忌、...
...象大论》及《五运行大论》等篇，虽不一定都正确，但对于辨证论治颇有指导作用，向为医家所重视，亦为业医者应备之常识。郑氏根据经义，提要钩玄，汇为总括图，颇便于初学者运用。如欲深究，则有《内经》原文及各家注释可参。 医家的五行说，最重生克胜复制化之理。以相生而言，则水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；以相克而言，则水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。此分别...
方 大连翘饮 治小儿心经邪热，心与小肠受盛，乃水窦之处，常宜通利。壅则结，滑则脱，热则涩，盛则淋。平凉 心火 ，三焦自顺，不待疾作而解。证成而疗者，疏待有之矣。一十 五味 ，加汤使用，才觉蕴热、寒热、寒邪、风邪冒之，肺经心将受之，不受则触传于小肠，或闭，或涩，或赤，或白，淋沥不通，荣卫不行，壅滞作疾，其发多端，以致肝热，眼 目赤 肿，唇口白疮，津液不生，涕唾
一、 小儿发热 ，若热随汗退者，即外感证也。其有取汗至再而热不遏者，必 痈 毒、痘疹之候，俟其形见，当于本门求法治之。若是疮毒，但当辩其阴证阳证，阳证宜清火 解毒 ，阴证宜托里助阳。 方治详具外科。若汗出热不退，别无痈肿而耳后红筋灿然，及眼如包泪，或手指尖冷，脉紧数者，必是痘疹，方治详具痘疹门。 小儿饮食内伤，本无 发热 之证，盖饮食伤脏，则为胀为痛，为吐为
小儿诸热辨例∶ 伤寒 热∶手足梢冷， 发热 恶寒 而无汗，面色青惨而不舒，左额有青纹。 伤风热∶手足梢微温，自汗，面赤而光。 伤食热∶目泡肿，右额有青纹，身热而头额、腹肚尤甚，夜热昼凉，面黄，或吐痢腹疼。 惊风 热∶面色青红，额正中有青纹，手心有汗，时作惊惕，手脉络微动而发热。 风热∶身热，倍能食，唇红颊赤，大 小便 秘。 潮热 ∶如水之潮，根据时而至。 变...
徐仲光治一儿痘后，午余 发热 ，脸赤色， 谵妄 狂颠，乃火从虚发也，以 保元汤 加归、芎、川连而愈。 一儿痘后，身热减食，面黄肌瘦，右脉沉滑。虽系内伤，而脾胃则虚，宜先调而后消之，六君子加 山楂 、 青皮 而愈。 一儿痘痂后能食 便秘 ，身热口渴，乃胃有蕴热也，迟则变生。 三黄丸 、 清胃汤 ，利之而愈。 一儿痘后，夏令痞满燥热，用 巴豆 下之，心痞少解，燥
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