误下不宜再下论_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...心下痞满,而不痛者,为 痞气 ,用 泻心汤 和解心下。要知下后若下症仍急者,不得已而用 大陷胸汤 以再下。若下后不见下症,岂有再行之理?今因误下再下之说,不论有下症无下症,悉用再下,甚至误下太早,表邪内陷,内乱神明,亦执误下再下之法。不知 恶寒 拘紧, 身痛 发热 ,皆是 皮毛 经络之病,未入肠胃脏腑者也,切不可下。故外感之邪,从毛窍而入,必使之仍从毛窍而出...

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结胸诸变_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 六七日,经尽当解,而一有 结胸 ,则至期不解。其膈热郁蒸,已成实邪,心下满痛,按之坚硬如石,关脉浮紧,是浊阴格其清阳,结塞不开,宜 大陷胸汤 也。若连发其汗,又复下之,津亡燥动,舌干发渴,日晡之时,小发 潮热 ,不大便五六日,从心下以至少腹硬满疼痛,手不敢近,是邪热已深,湿将化燥,结胸而下连胃腑也。腑证合用承气,但潮热非甚,亦宜用大 陷胸汤 也。 若项

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泻心诸变_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 中风 ,医不解表,而反下之,败其中气,腹中雷鸣下利,日数十行,完谷不化,心下痞满, 干呕 心烦,不得安静。医见心下之痞,以为热结在中,下之未尽,乃复下之,中气更败,其痞愈甚。不知此非结热,但以中脘虚亏,不能制伏阴邪,客气上逆,故成硬满。宜 甘草泻心汤 ,甘、枣、姜、夏,温补胃气而降浊阴,芩、连,清其胆火也。 若伤寒汗出解后,胃中气不调和,心下痞硬,干噫

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误下_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

治疗学术语。指误用泻下之法治疗不应泻下的病证。往往使病情加重。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“太阳病, 桂枝 证,医反下之,利遂不止”;“太阳病,外证未除,而数下之,遂协热下利,利下不止,心下痞硬。”

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误下_治则_中医名词术语大全_【中医宝典】

本非下证而误用下法的叫“误下”。热性病表证还没有解除,本来应当解表,如果误用下法,能引起变证,如泄泻、结胸、痞证等。其它内科、妇产科、儿科等凡不应下而误用下法都能发生变证,须按具体倩况处理。

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自利并误下《伤寒标本心法类萃》_【中医宝典】

自利者,不经下药攻里而自利也。脉浮表不解自利,或 小便 不利者, 五苓散 (二十四)。一切泻痢间作, 桂苓甘露饮 (三十四)。温湿内甚而作痢者, 黄连解毒汤 (二十一)。或自利清水,色钝青,心下痞痛。口燥者,皆湿热相搏于肠胃之内而成, 三一承气汤 (十三)。当汗而反下,及不成 结胸 而但下利清谷不化,表证在,表热里寒也,急以 四逆汤 (四十三)温里;利止里和

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误下_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

本非下证而误用下法的叫“误下”。热性病表证还没有解除,本来应当解表,如果误用下法,能引起变证,如泄泻、 结胸 、痞证等。其它内科、妇产科、儿科等凡不应下而误用下法都能发生变证,须按具体倩况处理。

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误下脾陷_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,方传阳明、少阳之经,乃但欲起,不能卧,烦躁如此,其心下必结。以邪逼阳明,经气不降,少阳无下行之路,二气痞塞,故胃口结滞,阳明、少阳之脉,必见弦大。若脉微弱者,此阴盛阳虚,本有寒邪在下也。寒则宜温,乃反下之,当脾陷而为泄利。若利止,必胃逆而为 结胸 。若泄利未止,四日见其外热,以为 内热 ,复误下之,则阳根上泄,外热不退,而内寒下利,永无止期,此作协热利也。

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邪风之至治之宜早诸变不同治法亦异《类经》_【中医宝典】

(素问阴阳应象大论) 故邪风之至,疾如风雨。(邪风中人,疾速如此。)故善治者治 皮毛 ,(皮毛尚浅,用力少而成功易也。)其次治肌肤,(深于皮毛矣。)其次治筋脉,(深于肌肤矣。)其次治六腑,(深于筋脉矣。)其次治五脏。治五脏者,半死半生也。(深于六腑矣。邪愈深则治愈难,邪及五脏而后治之,必难为力,故曰上工救其萌芽,下工救其已成。救其已成者,用力多而成功少,吉凶

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误下成结胸_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳与少阳并病,头项强痛,或相火升浮,而生眩冒,时如 结胸 ,心下痞硬者,此少阳阳明之经上逆而壅塞也。当刺肺俞、肝俞,散其郁结。慎勿发汗,汗亡津液,则相火燔腾而生谵语,血枯木燥而脉弦硬。若五六日,谵语不止,宜刺期门,以泻厥阴,肝胆同气,泻肝即所以泻胆也。汗既不可,下亦非宜,汗下伤中,甲木冲逆,此结胸之由来也。 若太阳少阳并病,而反下之,致成结胸,心下硬满,泄

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