...此句．内经曰．凡面色见黄为有胃气．皆不死． 面黄目青酒乱频．邪气在胃丧其身．面黑目白命门败．困极八日死来侵． 此四句并上面赤目白定存亡二句．刊误本无．据刊本添之在此． 面无精光如土色．不能食时四日亡．目无精光齿牙黑．面白目黑亦灾殃．口如鱼口不能闭．气出不返命飞扬．肩息直视及唇焦．面肿苍黑也难逃．妄语错乱及不语． 脉经曰．病患不能语者．不治．热病者可治．又有风...
...下为少年．二十以上为壮年．五十以上为老年．其六岁以下．经所不载．是以乳下婴儿病难治者．皆无脉可以考也．中古有巫方．立小儿颅囟经．以占夭寿疾病生死相传习．有少小方焉．迄乎晋宋推诸苏家．又有巢氏作小儿病源候论．今脉诀此歌．乃万分之一尔．愚谓自宋以来．专小方脉者稍多．如钱氏、朱氏、张氏、幼幼新书、全婴书、婴孩宝鉴、活幼口议、冯氏妙选宝秘方．及诸家名方．必博览方可．...
...此句．内经曰．凡面色见黄为有胃气．皆不死． 面黄目青酒乱频．邪气在胃丧其身．面黑目白命门败．困极八日死来侵． 此四句并上面赤目白定存亡二句．刊误本无．据刊本添之在此． 面无精光如土色．不能食时四日亡．目无精光齿牙黑．面白目黑亦灾殃．口如鱼口不能闭．气出不返命飞扬．肩息直视及唇焦．面肿苍黑也难逃．妄语错乱及不语． 脉经曰．病患不能语者．不治．热病者可治．又有风...
...少年．二十以上为壮年．五十以上为老年．其六岁以下．经所不载．是以乳下婴儿病难治者．皆无脉可以考也．中古有巫方．立小儿 颅囟经 ．以占夭寿疾病生死相传习．有少小方焉．迄乎晋宋推诸苏家．又有巢氏作小儿病源候论．今脉诀此歌．乃万分之一尔．愚谓自宋以来．专小方脉者稍多．如钱氏、朱氏、张氏、 幼幼新书 、全婴书、婴孩宝鉴、活幼口议、冯氏妙选宝秘方．及诸家名方．必博览方...
...此句．内经曰．凡面色见黄为有胃气．皆不死． 面黄目青酒乱频．邪气在胃丧其身．面黑目白命门败．困极八日死来侵． 此四句并上面赤目白定存亡二句．刊误本无．据刊本添之在此． 面无精光如土色．不能食时四日亡．目无精光齿牙黑．面白目黑亦灾殃．口如鱼口不能闭．气出不返命飞扬．肩息直视及唇焦．面肿苍黑也难逃．妄语错乱及不语． 脉经曰．病患不能语者．不治．热病者可治．又有风...
...此句．内经曰．凡面色见黄为有胃气．皆不死． 面黄目青酒乱频．邪气在胃丧其身．面黑目白命门败．困极八日死来侵． 此四句并上面赤目白定存亡二句．刊误本无．据刊本添之在此． 面无精光如土色．不能食时四日亡．目无精光齿牙黑．面白目黑亦灾殃．口如鱼口不能闭．气出不返命飞扬．肩息直视及唇焦．面肿苍黑也难逃．妄语错乱及不语． 脉经 曰．病患不能语者．不治．热病者可治．又有...
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
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