中医诊断学/诊脉的部位

诊脉 的部位,有遍 诊法 ,三部诊法和 寸口 诊法。遍诊法见于《 素问 .三部 九候 论》, 切脉 的部位有头、手、足三部,三部诊法见于汉代 张仲景 所著的《 伤寒杂病论 》。三部,即 人迎 《颈侧 动脉 ),寸口,跌阳( 足背动脉 )。以上两种诊脉的部位,后世已少采用,自晋以来,普遍选用的切脉部位是寸口。寸口诊法始见于《 内经 》,主张独取寸口是《 难经 ...

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我的诊脉方法_【中医宝典】

...,只不过故作神秘罢了。然我不以为然,心想,既然是老祖宗传了几千年的东西,如果真是他们所说的那样,也不会流传到今天的。 我所接触的第一位老师,诊脉就很好,每当病人来诊时,总是能很明确的诊断病情,当时我就暗暗下决心,一定要把脉诊学好,每当他说出病情时,我就想患者应该是什么脉象,有机会,我就试试,闲时我就看书,中医诊断大全,脉诀,然这样又过了很长时间,仍是心中了了...

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河北省中医院“通络六法”治疗脑血管病效果好_【中医宝典】

...病的治疗都有其局限性。该中心在引进国际上先进的治疗经验的同时,结合祖国传统医学的精华,提出了对脑血管病人要采用个体化治疗的原则,独创了“通络六法”治疗脑血管病,取得了很好的疗效。“通络六法”是以多种针刺为主,再辅以有氧疗法、物理康复、中药、中西药液体静点、心理护理等,是中西医多种疗法的联合应用,符合最新的国际治疗脑血管病的发展方向。该法具有科学性、系统性、规...

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文件:诊脉三十二辨.txt

文件 文件历史 文件链接 诊脉三十二辨.txt ‎ (文件大小:50 KB,MIME类型:text/plain) 《诊脉三十二辨》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读,下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文:《 诊脉三十二辨 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | ...

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血症有不必诊脉、有必须诊脉论《三指禅》_【中医宝典】

... 、黄、 甘草 、 白芍 一钱,人参、 麦冬 三钱,五味五粒, 当归 五分),可以攻其寒而安其血。此亦血症之常事,甚无足怪。所以五脏之血,必诊脉而后能决也。综而计之,譬之军伍,齿衄、鼻衄,巡哨之士卒也;呕血,护卫之士卒也;咳、吐、咯、唾之血,则守营之士卒也。巡哨之士卒可失,即护卫之士卒可失,而守营之士卒,断不可失者也。经四十载之推求,而血症了解,阅千百人之性...

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诊脉要求介绍_中医切诊_【中医宝典】

诊脉除调神用指外,还有一些重要的条件与原则,必须予以足够的重视,并且需要切实遵守。因为,这些都是前人经验的结晶,是正确进行诊脉的保证。 体位 这主要是对患者就诊时的体位要求。患者一般正坐在医生的对面或侧面,前臂向前伸平,手心向上,腕部大致与心脏处于同一水平。将手表、手镯等物摘去,将过紧的袖口打开。手腕下放一松软的布枕,使腕部松弛自然,手掌手指自然放松。这样,...

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两手比较诊脉法初探_【中医宝典】

...微妙在脉,不可不察”,张仲景《 牛黄 丸或紫雪丹以泻火解毒,息风开窍,并实施中西医结合治疗方案,才能逆流挽舟,转危为安。 综上所述,两手同时诊脉,先总按再左右分部对比按脉,是由表入里、由浅入深、由粗到细的脉诊方法。较之两手先后诊脉的传统方法更为简捷明了,细致入微,并且易学易用。只要勤学苦练,认真体察,反复实践、检验,不断总结、提高,不难达到指下明白、心中了然...

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缪希雍医案-诊脉_医案心得_【中医宝典】

...之变,复患病在床,延一医者诊视,惊讶而出,语其所亲云:仲恭病已不起,只在旦晚就木,可速备后事。仲恭闻知,忧疑殊甚。举家惶惶,计无所出,来请余诊脉。按其左手三部平和,右手尺寸无恙,独关部杳然不见,谛视其形色,虽尪羸而神气安静。予询之:曾大怒乎?病者首肯云:生平不善怒,独日来有拂意事,恼怒异常。予曰:信哉!此怒则气并于肝,而脾土受邪之证也。《经》云,大怒则形气俱...

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诊脉方法之治神_中医切诊_【中医宝典】

...到,心神的状态与医者的举止仪态有密切的关系,后者常常是前者的自然流露,相反讲究举止,注意仪态也可以收到修养情操,陶冶神思的效果。因此,医者在诊脉以及整个医事活动中都应注意调整自己的举止仪态。《黄帝内经》在谈到这个问题时指出:“是以诊有大方,起坐有常,出入以行,以转神明。”张景岳在《类经》中进一步解释说:“坐起有常则举动不苟,而先正其身,身正于外,心必随之。故...

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卷上·诊脉决死生论_《医学源流论》

...气已绝,不营五脏。所以何脏有病,则何脏之脉独现,凡此皆《内经》、《 难经 》等书言之,明白详尽。学者苟潜心观玩,洞然易晓,此其可决者也。至云诊脉即可以知何病,又云:人之死生,无不能先知,则又非也。盖脉之变迁无定,或有卒中之邪,未即通于经络,而脉一时未变者;或病轻而不能现于脉者;或有沉痼之疾,久而与气血相并,一时难辨其轻重者;或有依经传变,流动无常,不可执一时...

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