论疮肿诊候入式法_《外科精义》_【中医宝典大全】

夫医者,人之司命也;脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠复夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉,后对症处药。独疮科之流,多有不诊其脉候,专攻治外;或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名。噫!其小哉如是。原夫疮肿之生,皆由阴阳不和, 气血凝滞 。若不诊候,何以知阴阳勇怯,气血聚散也。由是观之,则须信疗疮肿于诊候之道,不可阙也。历...

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论诊候入式法_《疡医大全》_【中医宝典大全】

夫医者,人之司命也。脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠覆矣。夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉后,对证处药,独疮科之流,多有不诊其脉候,专于治外,或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名,噫!其小哉如是! 左手表里脉图 (图) 寸 表手太阳小肠经,里足少阴心经。 关 表足少阳胆经,里足厥阴肝经。 尺 表足太阳膀胱经,里足少阴...

http://zhongyibook.com/yangyidaquan/344-7-1.html

论疮肿诊候入式法_《外科精义》在线阅读_【中医宝典】

夫医者,人之司命也;脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠复夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉,后对症处药。独疮科之流,多有不诊其脉候,专攻治外;或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名。噫!其小哉如是。原夫疮肿之生,皆由阴阳不和, 气血凝滞 。若不诊候,何以知阴阳勇怯,气血聚散也。由是观之,则须信疗疮肿于诊候之道,不可阙也。历...

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论诊候入式法_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

夫医者,人之司命也。脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠覆矣。夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉后,对证处药,独疮科之流,多有不诊其脉候,专于治外,或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名,噫!其小哉如是! 左手表里脉图 (图) 寸 表手太阳小肠经,里足少阴心经。 关 表足少阳胆经,里足厥阴肝经。 尺 表足太阳膀胱经,里足少阴...

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论疮肿诊候入式法_《外科精义》_中医外科书籍_【岐黄之术】

夫医者,人之司命也;脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠复夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉,后对症处药。独疮科之流,多有不诊其脉候,专攻治外;或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名。噫!其小哉如是。原夫疮肿之生,皆由阴阳不和, 气血凝滞 。若不诊候,何以知阴阳勇怯,气血聚散也。由是观之,则须信疗疮肿于诊候之道,不可阙也。历...

http://qihuangzhishu.com/852/2.htm

论诊候入式法_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫医者,人之司命也。脉者,医之大业也。盖医家苟不明脉,则如冥行索途,动致颠覆矣。夫大方脉、妇人、小儿、风科,必先诊脉后,对证处药,独疮科之流,多有不诊其脉候,专于治外,或有证候疑难,别召方脉诊察,于疮科之辈,甘当浅陋之名,噫!其小哉如是! 左手表里脉图 (图) 寸 表手太阳小肠经,里足少阴心经。 关 表足少阳胆经,里足厥阴肝经。 尺 表足太阳膀胱经,里足少阴...

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诊脉《笔花医镜》_【中医宝典】

病患双腕仰.高骨定为关.(住掌后之高骨定为关脉)寸脉量虎口.尺脉准臂弯.(关前距虎口一寸故曰寸关后距臂弯一尺故曰尺)左寸心包络.左关胆与肝.左尺司何职.膀胱肾系焉.右寸胸中肺.胃脾属右关.要知大肠肾.右尺自昭然.口鼻一呼吸.脉来四五跳.此是无病者.平和气血调.三至为迟候.六至作数教.迟则寒之象.数则热之标.一二寒愈盛.七八热更饶.轻举得皮面.表邪脉故浮.若是

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诊脉_《笔花医镜》_【中医宝典大全】

病患双腕仰.高骨定为关.(住掌后之高骨定为关脉)寸脉量虎口.尺脉准臂弯.(关前距虎口一寸故曰寸关后距臂弯一尺故曰尺)左寸心包络.左关胆与肝.左尺司何职.膀胱肾系焉.右寸胸中肺.胃脾属右关.要知大肠肾.右尺自昭然.口鼻一呼吸.脉来四五跳.此是无病者.平和气血调.三至为迟候.六至作数教.迟则寒之象.数则热之标.一二寒愈盛.七八热更饶.轻举得皮面.表邪脉故浮.若是

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诊脉_《婴童类萃》_【中医宝典大全】

小儿脉大多风热 沉细原因乳食结 弦长多是膈肝风 紧数 惊风 四肢掣 浮洪胃口是火烧 沉紧腹中痛不歇 虚濡少气更兼惊 脉芤便痢并失血 前大后小童脉顺 前小后大必食结 四至洪来主烦满 沉细腹中痛切切 滑主雾露冷所伤 弦长 客忤 分明说 五至夜甚浮大昼 六至夜细浮昼别 息数平和六至五 此是圣人传妙诀

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诊脉_《婴童类萃》在线阅读_【中医宝典】

小儿脉大多风热 沉细原因乳食结 弦长多是膈肝风 紧数 惊风 四肢掣 浮洪胃口是火烧 沉紧腹中痛不歇 虚濡少气更兼惊 脉芤便痢并失血 前大后小童脉顺 前小后大必食结 四至洪来主烦满 沉细腹中痛切切 滑主雾露冷所伤 弦长 客忤 分明说 五至夜甚浮大昼 六至夜细浮昼别 息数平和六至五 此是圣人传妙诀

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