...取． 凡诊他人之脉．医人必自覆其手．以食指候病患之寸．中指候病患之关．无名指候病患之尺．此其常也．故曰．覆手取．戴起宗误以为病患之手．而改为诊脉皆须仰手看．不通甚焉． 按薛立斋云脉诀之言．谓诊他．则覆手．自诊则仰手．取手便而已．刊误盖误认歌意．以医之覆手诊人．为覆病患之手也．自此以后．有似此者则去之而不辨． 要自看时仰手认．！ 若诊自己之脉．亦必以食指候寸．...
... 明目以生精。 鹿角胶 补虚而大益。 天麻 治诸风之掉眩。 木通 治小便之秘涩。 天南星 最治风痰。 莱菔子 偏医面食。此乃药性之提纲，用作传心之秘术。 ①言 大黄 涤除肠道 积滞 ，好象猛将一样。 ②结滞：指湿热蓄于下焦以致小便不利。 ③ 葶苈 性寒，有苦、甜两种。苦的下泄性急，甜的下泄之性缓。 ④ 茯苓 甘平淡，气味俱薄，白的偏于补；赤的偏于利。 ⑤三者...
... 明目以生精。 鹿角胶 补虚而大益。 天麻 治诸风之掉眩。 木通 治小便之秘涩。 天南星 最治风痰。 莱菔子 偏医面食。此乃药性之提纲，用作传心之秘术。 ①言 大黄 涤除肠道 积滞 ，好象猛将一样。 ②结滞：指湿热蓄于下焦以致小便不利。 ③ 葶苈 性寒，有苦、甜两种。苦的下泄性急，甜的下泄之性缓。 ④ 茯苓 甘平淡，气味俱薄，白的偏于补；赤的偏于利。 ⑤三者...
... 明目以生精。 鹿角胶 补虚而大益。 天麻 治诸风之掉眩。 木通 治小便之秘涩。 天南星 最治风痰。 莱菔子 偏医面食。此乃药性之提纲，用作传心之秘术。 ①言 大黄 涤除肠道 积滞 ，好象猛将一样。 ②结滞：指湿热蓄于下焦以致小便不利。 ③ 葶苈 性寒，有苦、甜两种。苦的下泄性急，甜的下泄之性缓。 ④ 茯苓 甘平淡，气味俱薄，白的偏于补；赤的偏于利。 ⑤三者...
六气诀 ， 气功 功法名。又称六字诀、六字气法、服气 吐纳 诀。是采用六种特定的 呼吸 法并配合送读字音（也有辅以相应动作者）以防治 脏腑 疾病 、强身 延寿 的一种气功功法。这种功法在古代气功典籍《服气经》中就有记载，该书后虽失传，但其记载为《 养性延命录 》所收录：“ 纳气 有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也。吐气有六者，吹、呼、唏、呵、嘘、呬、皆出气出。...
六字诀 (Medical Exercise Based on The Six-charactered Formula)，在 呼气 的同时，结合默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的读音进行锻炼的 气功 功法。又称“六字气诀”、“六字 延寿 诀”、“祛病 延年 六字诀 ”和“六字呼吸法”等。这是由古代流传至今的一种功法。古人认为六个字中，每个字对应一个 内脏 ...
...而带补；或反复不常，乃忽是而忽非；或小利小害，一日而喜惧多端；或且疑且信，每事而逡巡不决；或医者陈说病机，援引经典，务欲详明，则指为江湖之口诀；或处投药饵，本属寻常，彼实未知，则诮为诡异之家风；或玄心静气。不妄问答，则谓之简傲；或坦衷直肠，无所逢迎，则笑其粗疏。嗟乎！昔人惧病而求医，故尊之过于师保；今之医呈身而售技，故贱之下于舆。所以一进病家，除拱揖寒温之外...
左右须候四时脉． 经曰．左右者．阴阳之道路也．故人之左尺水生左关木．左关木生左寸火．左寸火生右尺火．右尺火生右关土．右关土生右寸金．右寸金生左尺水．又左寸火克右寸金．右寸金克左关木．左关木克右关土．右关土克左尺水．左尺水克左寸火．一往一来．左右互相生克．即洪范九畴以左右合．而明吉凶之义也．然亦须随其四时以诊之．假令左关肝脉固宜弦长．而春三月左右手六部中．亦须
左右须候四时脉． 经曰．左右者．阴阳之道路也．故人之左尺水生左关木．左关木生左寸火．左寸火生右尺火．右尺火生右关土．右关土生右寸金．右寸金生左尺水．又左寸火克右寸金．右寸金克左关木．左关木克右关土．右关土克左尺水．左尺水克左寸火．一往一来．左右互相生克．即洪范九畴以左右合．而明吉凶之义也．然亦须随其四时以诊之．假令左关肝脉固宜弦长．而春三月左右手六部中．亦须
...而带补；或反复不常，乃忽是而忽非；或小利小害，一日而喜惧多端；或且疑且信，每事而逡巡不决；或医者陈说病机，援引经典，务欲详明，则指为江湖之口诀；或处投药饵，本属寻常，彼实未知，则诮为诡异之家风；或玄心静气。不妄问答，则谓之简傲；或坦衷直肠，无所逢迎，则笑其粗疏。嗟乎！昔人惧病而求医，故尊之过于师保；今之医呈身而售技，故贱之下于舆。所以一进病家，除拱揖寒温之外...
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