...补骨脂与木蝴蝶 由于二者共有“破故纸”的别名，故混淆使用现状严重。现将二者的性状鉴别、性味归经、主治功能及用法用量分别介绍如下： 补骨脂为豆科植物补骨脂的干燥成熟果实，首载于《雷公炮炙论》，别名破故纸、破骨脂、黑故子、胡故子、和兰苋、胡...
...吃素与健康 紫空居士 现代人流行吃素，其最大的理由是「吃素可以健康」。或许有宗教信仰的人，其理由是慈悲众生，少杀生造业。健康是人人所追求的，笔者希望以佛法和中医的角度，初步探讨生病的原因(目前笔者对佛法与中医仍是初学阶段)。有缘者如明了...
...四川 宜宾市 文重街 63号 邮编：644000 该文作者较详细地阐明了痰湿形成与肝胆功能失调的生理和病理关系，读后使我耳目一新，颇受启发。在临床治疗中此类病患者最多，且年龄多在四十上下，男多于女。究其病因和社会原因相关 .........
...华氏脉学是张树才先生十多年潜心研究的结果。它是以脉学为基础，包括诊病、治病在内的“理法方药”的全部中医内容，你只需掌握了华氏脉学的诊病精髓及其独创的治病思路，那么你的中医水平就达到了一个很高的平台，为你开拓了新的视野，将为你以后的中医之路...
...属于一个什么范畴的东西呢？这一点我们可以暂时放下，而先来看一看古人对这个世界的划分。在古代有这么一个“形而上与形而下”的区别，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。注意：这里的“形而上”不是所谓的形而上学。所以，世界就分一个形而上，一个形而下，...
...煌“中医药现代化的几点思考”一文，获益匪浅，但对该文“与玄学绝交”观点不敢完全苟同。 黄煌在文中说：“中医的当务之急，是与玄学绝交，尽快沿着自然科学的轨道运行。不要再强调‘医者意也’，不要强调追求‘只可意会，不可言传’的境界，不要轻信内观...
...诊病之法，无过于望、闻、问、切，所谓四诊也。此四字无人不知，果得其法，病无不治。而医多差误者，口能言之，而心不能得，手不能应也。其中奥妙，本难尽言，然初学诊病，果能得其大略，临症留心，久之纯熟，自然触手成春。第一曰望。望者，望其色也。凡人...
...译文 宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。...
...过程，一个是寒湿的治疗过程。对于燥热与寒湿应该可以这样来思考。...
...诊病之法，无过于望、闻、问、切，所谓四诊也。此四字无人不知，果得其法，病无不治。而医多差误者，口能言之，而心不能得，手不能应也。其中奥妙，本难尽言，然初学诊病，果能得其大略，临症留心，久之纯熟，自然触手成春。第一曰望。望者，望其色也。凡人...
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