论脉候法_《外台秘》在线阅读_【中医宝典】

凡香港脚虽复,诊候多涂,而三部之脉,须不违四时者为吉,其逆四时者勿治,余如脉经所说,此中不复具载。其人本黑瘦者易治,本肥大肉浓赤白者难愈,黑人耐风湿,赤自不耐风

http://zhongyibaodian.com/waitaimiyao/121-25-8.html

论脉_《虚损启微》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...、甚短、甚长、甚浮、甚沉、甚紧、甚洪、甚实者,皆是其候。然阴阳之辨,则全以迟数二字,为损症之大关键,虽其迟数中,又有浮、沉、大、小、之不同,以阴虚 脉数 ,阳 虚脉 迟,不可易也。大凡 数脉 不及六至者,可治也。六至以上者,难治也。若数甚而再加弦紧细小,则百无一生矣。然脉数至极多,有兼滑,但见其滑愈甚者,其死愈近,以决短期,万无或爽也。 迟不甚迟,而脉中有...

http://qihuangzhishu.com/298/19.htm

论脉诀_《中风论》在线阅读_【中医宝典】

...曰太阳病耶?吾知其必无应矣。然则诸家脉法皆欺人之语,不足信也。惟《灵》、《素》、《难经》、仲景之脉,乃古圣所贻,各有至理,且其法相同,谨摘其如左。 一曰经脉诊法,即手足阴阳十二经也。外病必先起于经脉,内病亦必发现于经脉,故为诊病第一要法。经脉有三阳,可以审卫气,以卫气盛于阳经也。经脉有三阴,可以察营血,以营血盛于阴经也。《内经》取结喉旁人迎穴为阳明脉,以候...

http://zhongyibaodian.com/zhongfenglun5662/277-12-0.html

论脉候法_《外台秘》_中医方言书籍_【岐黄之术】

凡香港脚虽复,诊候多涂,而三部之脉,须不违四时者为吉,其逆四时者勿治,余如 脉经 所说,此中不复具载。其人本黑瘦者易治,本肥大肉浓赤白者难愈,黑人耐风湿,赤自不耐风

http://qihuangzhishu.com/121/466.htm

论脉诀_《中风论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...阳病耶?吾知其必无应矣。然则诸家脉法皆欺人之语,不足信也。惟《灵》、《素》、《 难经 》、仲景之脉,乃古圣所贻,各有至理,且其法相同,谨摘其如左。 一曰经脉诊法,即手足阴阳十二经也。外病必先起于经脉,内病亦必发现于经脉,故为诊病第一要法。经脉有三阳,可以审卫气,以卫气盛于阳经也。经脉有三阴,可以察营血,以营血盛于阴经也。《内经》取结喉旁人迎穴为阳明脉,以候...

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论脉诸条_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...而弦长,足少阴肾,沉石而滑;足太阴脾,中和而缓。足少阳胆,弦大而浮。足阳明胃,浮长而涩。足太阳膀胱,洪滑而长。手少阴心,洪大而散。手太阴肺,浮涩而短。手厥阴心胞络,浮大而散。手少阳三焦,洪大而急。手阳明大肠,浮短而滑。手太阳小肠,洪大而紧。凡肝弦、心洪、脾缓、肺毛、肾石、俱中和,太过固病,不足亦病。太过者,脉来强实是也。病在外不及者,脉来虚微是也。病在中。

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-25-5.html

论脉诸条_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...而弦长,足少阴肾,沉石而滑;足太阴脾,中和而缓。足少阳胆,弦大而浮。足阳明胃,浮长而涩。足太阳膀胱,洪滑而长。手少阴心,洪大而散。手太阴肺,浮涩而短。手厥阴心胞络,浮大而散。手少阳三焦,洪大而急。手阳明大肠,浮短而滑。手太阳小肠,洪大而紧。凡肝弦、心洪、脾缓、肺毛、肾石、俱中和,太过固病,不足亦病。太过者,脉来强实是也。病在外不及者,脉来虚微是也。病在中。

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论脉诀合河图洛书《脉诀乳海》_【中医宝典】

...三八在左.四九在右.五十居中.合上下左右中间之罗纹共计之.则五十有五焉.其理盖自左转而东.而南而中而西.复始而北.顺而行之.以相生为用者也.知伏羲胸中.原自有阴阳五行之理.一见斯物.适合于中.因之而画八卦.干南坤北.离东坎西.震东北.兑东南.巽西南.艮西北.天地定位.山泽通气.雷风相搏.水火不相射.乾坤纵而六子横.相为对待以立本也.复于八卦之上.各加八卦....

http://zhongyibaodian.com/archives/6714.html

论脉诸条_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而弦长,足少阴肾,沉石而滑;足太阴脾,中和而缓。足少阳胆,弦大而浮。足阳明胃,浮长而涩。足太阳膀胱,洪滑而长。手少阴心,洪大而散。手太阴肺,浮涩而短。手厥阴心胞络,浮大而散。手少阳三焦,洪大而急。手阳明大肠,浮短而滑。手太阳小肠,洪大而紧。凡肝弦、心洪、脾缓、肺毛、肾石、俱中和,太过固病,不足亦病。太过者,脉来强实是也。病在外不及者,脉来虚微是也。病在中。

http://qihuangzhishu.com/342/1243.htm

论脉诀合河图洛书_《脉诀乳海》_【中医宝典大全】

...三八在左.四九在右.五十居中.合上下左右中间之罗纹共计之.则五十有五焉.其理盖自左转而东.而南而中而西.复始而北.顺而行之.以相生为用者也.知伏羲胸中.原自有阴阳五行之理.一见斯物.适合于中.因之而画八卦.干南坤北.离东坎西.震东北.兑东南.巽西南.艮西北.天地定位.山泽通气.雷风相搏.水火不相射.乾坤纵而六子横.相为对待以立本也.复于八卦之上.各加八卦....

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