问曰、病有 结胸 ．有脏结．其状如何．答曰、按之痛．寸脉浮．关脉沉．名曰结胸也．何谓脏结．答曰、如结胸状．饮食如故．时时下利．寸脉浮．关脉小细沉紧．名曰脏结．舌上白苔滑者． 难治． 此设为问答．以辨结胸、脏结之异．结胸者．邪结胸中．按之则痛．脏结者．邪结脏间．按之亦痛．如结胸者．谓如结胸之按而痛也．然胸高而脏下．胸阳而脏阴．病状虽同．而所处之位则不同．是以结
病发于阳．而反下之．热入因作 结胸 ．病发于阴．而反下之．因作痞．所以成结胸者．以下之太早故也． 此原所以结胸与痞之故．病发于阳者．邪在阳之经．病发于阴者．邪在阴之经也．阳经受邪． 郁即成热．其气内陷．则为结胸．阴经受邪．未即成热．其气内陷．则作痞．所以然者．病邪在经． 本当发散而反下之．里气则虚．邪气因入．与饮相抟而为病也．要之阳经受邪．原有可下之例． 特
伤寒 下早，邪 流注 而为 结胸 。若心下胀满，按之如石硬而痛，手不可近，燥渴谵语，大便实秘，脉来沉实有力者，名曰大结胸。然滞在胸膈，未可即下，尚宜消导俟。 邪热壅盛于里，糟粕结实于下，乃攻而去之，邪热得解，元气无伤，所谓下药宜迟者此也。如按之而心胸不痛，惟胸高气粗者，名曰小结胸，是邪气填于胸中，未尽入腑，但宜 小柴胡汤 加入枳、桔，未可下也。若头有微汗，身
结胸 之证，有内伤外感之殊。内伤结胸，大抵系寒饮凝于贲门之间，遏抑胃气不能上达，阻隔饮食不能下降。当用 干姜 八钱， 赭石 两半，川朴、 甘草 各三钱开之。其在幼童，脾胃阳虚，寒饮填胸， 呕吐 饮食成慢惊，此亦皆寒饮 结胸证 。可治以庄在田《福幼编》 逐寒荡惊汤 。若用其方寒痰仍不开，呕吐仍不能止者，可将方中 胡椒 倍用二钱。若非寒饮结胸，或为顽痰结胸，或为
结胸 之证，有内伤外感之殊。内伤结胸，大抵系寒饮凝于贲门之间，遏抑胃气不能上达，阻隔饮食不能下降。当用 干姜 八钱， 赭石 两半，川朴、 甘草 各三钱开之。其在幼童，脾胃阳虚，寒饮填胸， 呕吐 饮食成慢惊，此亦皆寒饮 结胸证 。可治以庄在田《福幼编》 逐寒荡惊汤 。若用其方寒痰仍不开，呕吐仍不能止者，可将方中 胡椒 倍用二钱。若非寒饮结胸，或为顽痰结胸，或为
伤寒 下早，邪 流注 而为 结胸 。若心下胀满，按之如石硬而痛，手不可近，燥渴谵语，大便实秘，脉来沉实有力者，名曰大结胸。然滞在胸膈，未可即下，尚宜消导俟。 邪热壅盛于里，糟粕结实于下，乃攻而去之，邪热得解，元气无伤，所谓下药宜迟者此也。如按之而心胸不痛，惟胸高气粗者，名曰小结胸，是邪气填于胸中，未尽入腑，但宜 小柴胡汤 加入枳、桔，未可下也。若头有微汗，身
１、用清凉的湿毛巾往头部擦，因为头是调节体温的重要部位，要经常使之凉爽。从外面回家时，如使用这种湿毛巾擦脸，汗和热气会立即消除。 ２、安置家俱必须充分确保风的进出口，不要把家俱放在通风处，以免阻碍空气的流通。 ３、在窗外栽种有蔓的植物或树木，树木最好是落叶树，夏天可遮盖日光，而冬季叶子落下，阳光能射入室内。 ４、居室的颜色控制在３色以内，颜色越凌乱，就使人感
脉浮．宜以汗解．用火灸之．邪无从出．因火而盛．病从腰以下必重而痹．名火逆也． 脉浮者．病在表．不以汗解．而以火攻．肌腠未开．则邪无从出．反因火气而热乃盛也． 夫阳邪被迫而不去者．则必入而之阴．病从腰以下重而痹者．邪因火迫而在阴也．故曰火逆． 微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．追虚逐实．血 散脉 中．火气虽微．内攻有力． 焦骨伤筋．血难复也． 脉微数者．
伤寒 下早，邪 流注 而为 结胸 。若心下胀满，按之如石硬而痛，手不可近，燥渴谵语，大便实秘，脉来沉实有力者，名曰大结胸。然滞在胸膈，未可即下，尚宜消导俟。 邪热壅盛于里，糟粕结实于下，乃攻而去之，邪热得解，元气无伤，所谓下药宜迟者此也。如按之而心胸不痛，惟胸高气粗者，名曰小结胸，是邪气填于胸中，未尽入腑，但宜 小柴胡汤 加入枳、桔，未可下也。若头有微汗，身
结胸 之证，有内伤外感之殊。内伤结胸，大抵系寒饮凝于贲门之间，遏抑胃气不能上达，阻隔饮食不能下降。当用 干姜 八钱， 赭石 两半，川朴、 甘草 各三钱开之。其在幼童，脾胃阳虚，寒饮填胸， 呕吐 饮食成慢惊，此亦皆寒饮 结胸证 。可治以庄在田《福幼编》 逐寒荡惊汤 。若用其方寒痰仍不开，呕吐仍不能止者，可将方中 胡椒 倍用二钱。若非寒饮结胸，或为顽痰结胸，或为
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