李氏云∶余之所着方论,靡不周备,但欲使治者一一玩味,次第用之,无有不效。今略书用药要领节次于后∶一、初患 痈 疽,便服 内托散 ,以免后来 口舌生疮 ,仍用骑竹马或隔蒜灸。 一、服 五香连翘汤 ,如大便疏快即止,仍量人虚实。 一、痈疽溃后,宜服排脓 内补散 ,若呕逆,用 木香汤 下。 一、痈疽初作,便宜灼艾,及 麦饭石 膏涂四围,中留口出毒。如疮小,通敷之,...
李氏云∶余之所着方论,靡不周备,但欲使治者一一玩味,次第用之,无有不效。今略书用药要领节次于后∶一、初患 痈 疽,便服 内托散 ,以免后来 口舌生疮 ,仍用骑竹马或隔蒜灸。 一、服 五香连翘汤 ,如大便疏快即止,仍量人虚实。 一、痈疽溃后,宜服排脓 内补散 ,若呕逆,用 木香汤 下。 一、痈疽初作,便宜灼艾,及 麦饭石 膏涂四围,中留口出毒。如疮小,通敷之,...
偏枯之风,以四方之位定八风之寒热, 伤寒 之风,以四时之序分六气之寒热者绝然不同。盖八风之寒热,不拘四时皆有也。夫八方之风,其几微渺,非神圣不能察识。如黄帝明堂一篇,后来诸家俱茫然,不知其所指,又安能察识八风哉?吾辈虽不能审之于未形,未尝不可辨之于已着,则当据初起之症为断。如风之变乎常者∶从东来,则面必青,舌必紫,甚者舌卷囊缩,筋必惕(惕者,动也。俗言肉跳)...
李氏云∶余之所着方论,靡不周备,但欲使治者一一玩味,次第用之,无有不效。今略书用药要领节次于后∶一、初患 痈 疽,便服 内托散 ,以免后来 口舌生疮 ,仍用骑竹马或隔蒜灸。 一、服 五香连翘汤 ,如大便疏快即止,仍量人虚实。 一、痈疽溃后,宜服排脓 内补散 ,若呕逆,用 木香汤 下。 一、痈疽初作,便宜灼艾,及 麦饭石 膏涂四围,中留口出毒。如疮小,通敷之,...
偏枯之风,以四方之位定八风之寒热, 伤寒 之风,以四时之序分六气之寒热者绝然不同。盖八风之寒热,不拘四时皆有也。夫八方之风,其几微渺,非神圣不能察识。如黄帝明堂一篇,后来诸家俱茫然,不知其所指,又安能察识八风哉?吾辈虽不能审之于未形,未尝不可辨之于已着,则当据初起之症为断。如风之变乎常者∶从东来,则面必青,舌必紫,甚者舌卷囊缩,筋必惕(惕者,动也。俗言肉跳)...
夫疮肿之患,莫大乎 痈 疽。然而痈疽何以别之?经所谓荣卫稽留于经脉之中则涩不行,不行则阳气郁遏而不通,故生寒热,秽毒之气腾出于外,蓄结为痈,久而不散,热气乘之,腐化为脓,然而骨髓不焦枯,腑脏不伤败,可治而愈也。何为疽?五脏风毒积热,毒热炽甚,下陷肌肤,骨髓皆枯,血气涸竭,其肿色夭,坚如牛领之皮,故命曰疽。痈者,其肿皮薄以泽,此其候也。痈疽之生,有内有外,内生...
病之大端,不外乎寒热虚实,然必辨其真假而后治之无误。假寒者,寒在外而热在内也,虽大寒而恶热饮;假热者,热在外而寒在内也,虽大热而恶寒饮,此其大较也。假实者,形实而神衰,其脉浮洪芤散也;假虚者,形衰而神全,其脉静小坚实也。其中又有人之虚实,症之虚实。如怯弱之人而伤寒伤食,此人虚而症实也;强壮之人而失血劳倦,此人实而症虚也。或宜正治,或宜从治,或宜分治,或宜合治...
《生气通天论》曰∶膏粱之变,足生大疔,受如持虚。 《 痈 疽篇》∶黄帝曰∶血气已调,形气乃持,余已知血气之平与不平,未知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,或有远近,何以度之,可得闻乎?岐伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪,故天宿失度,日月薄蚀;地经失纪,水道流溢,草HT不成,五谷不殖;径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处,血气犹然,请言其故。夫血脉营...
...至伤人。宜先用 内托散 ,次用 五香连翘汤 ,更以骑竹马法,或隔蒜灸,并明灸足三里,以发泄其毒。盖邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病乃实。故痈疽未溃,脏腑蓄毒,一毫热药,断不可用。痈疽已溃,脏腑既亏,一毫冷药,亦不可用,犹宜忌用敷贴之药闭其毫孔。若热渴 便秘 ,脉沉实洪数,宜用 大黄 等药以泄其毒;后 国老膏 、 万金散 、 黄矾丸 、 远志酒 之类,选而用...
...阴气上入阳中。则洒淅 恶寒 。尺脉弱为阴不足。阳气下陷入阴中。则发热也。肺热者。轻手乃得。微按全无。日晡热甚。乃 皮毛 之热。其症必见喘咳。寒热轻者 泻白散 。重者 凉膈散 。 地骨皮散 。心热者。微按至皮肤之下则热少。加力按之则不热。是热在血脉也。其症烦心。心痛。掌中热而哕。以 黄连泻心汤 、 导赤散 、 朱砂安神丸 。脾热者。轻按之不热。重按之亦不热。不...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。