...发背痈疽者，该三因而有之。论云∶痈疽瘰 ，不问虚实寒热，皆由气郁而成。《经》亦云∶气宿于经络，与血俱涩而不行，壅结为痈疽。不言热之所作而后成痈者，此乃因喜怒忧思有所郁而成也。又论云∶身有热，被风冷搏之，血脉凝泣不行，热气壅结而成；亦有阴虚...
...有病疽不服此药者，故引杨氏之言，以解世人之惑。〖愚按〗用药之法，有是病必用是药。但今之脾胃虚寒，气逆痰滞而呕吐者，十居八九；热毒内攻而呕吐者，十才一二。当参首论及第十一论主之。...
...用药如用兵，补泻寒热之间，安危生死之所系也，可不慎与？虽云目病非热不发，非寒不止，此言夫火之大概耳。内有阴虚、冷泪、昏眇、脱阳等症，岂可独言是火，而用寒凉也今之庸医，但见目病，不识症之虚实寒热，辨别气血，惟用寒凉治之，殊不知寒药伤胃损血，...
...平人饮食仍旧，气体如常而脉数者，多发痈疽。夫外感脉数，骤然而来，饮食为之一变。兹之脉数，何以饮食仍旧也？内伤脉数，由渐而进，气体为之少减。兹之脉数，何以气体如常也？其为痈疽也，明矣。发于外者，痈疽并称，后犹可疗，发于内者，但以痈论，务须...
...有病疽不服此药者，故引杨氏之言，以解世人之惑。〖愚按〗用药之法，有是病必用是药。但今之脾胃虚寒，气逆痰滞而呕吐者，十居八九；热毒内攻而呕吐者，十才一二。当参首论及第十一论主之。...
...此五部有痈疽者死。凡刺之害，中而不去，则精泄，不中而去，则致气，精泄则病甚而 ，致气则生为痈疽也。《生气通天论》曰∶汗出见湿，乃生痤痱，陷脉为 ，留连肉腠。因而饱食，筋脉横解，肠 为痔。《阴阳别论》曰∶三阳为病，发寒热，下为痈肿。《气穴论》...
...平人饮食仍旧，气体如常而脉数者，多发痈疽。夫外感脉数，骤然而来，饮食为之一变。兹之脉数，何以饮食仍旧也？内伤脉数，由渐而进，气体为之少减。兹之脉数，何以气体如常也？其为痈疽也，明矣。发于外者，痈疽并称，后犹可疗，发于内者，但以痈论，务须...
...，脓血胶粘，用药可痊。若脓臭秽无丝，此血败气衰，阳绝阴盛，必难疗理。治法初起或阴塌不起，便可用艾多灸，或隔蒜灸之。如痛灸至痒，如痒灸至痛，此最妙法也。若疽疮已成，亦可用火针烙开疮口，则易治也。夫疮高起为痈则易治，平陷为疽则难治。痈疽形证已具...
...伍氏曰∶痈疽皆因喜怒不测，饮食不节，阴阳不调，脏腑不和，腠理不密，寒气客于经络。或荣血受寒，则涩而不行，卫气从之，与寒相搏，壅遏不通。或阳气蕴积，则生寒热，寒热不散，皆致前证。又曰∶五脏六腑俞穴皆在背，凡患疮症，易伤脏膜，多致不救。腑气浮...
...此五部有痈疽者死。凡刺之害，中而不去，则精泄，不中而去，则致气，精泄则病甚而 ，致气则生为痈疽也。《生气通天论》曰∶汗出见湿，乃生痤痱，陷脉为 ，留连肉腠。因而饱食，筋脉横解，肠 为痔。《阴阳别论》曰∶三阳为病，发寒热，下为痈肿。《气穴论》...
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