...心思既竭,百发百中矣。予既立兼施式,有刑名家过而言曰∶望、闻即两造具备,察言观色之时,问而笔之供词也,切则考鞫亲切,而论治为招判发落矣。其言虽谑,足以解惑云。或曰∶六法兼施,得无琐琐乎?予应之曰∶医药,人之司命,为谋弗忠,非仁术矣。病有不治之...
...饮食不为肌肤。水谷不能运化。精微灌溉脏腑。周身百脉。神将何根据。故气短而促。真也。怠惰嗜卧。脾气衰也。小便不禁。膀胱不藏也。时有燥热。心下虚痞。胃气不能上荣也。恍惚健忘神明乱也。犯此数者。病皆不治。...
...饮,斗而铸兵,无济于战,诚哉晚矣,而病不早为之计者,亦犹是也。观扁鹊之初见齐桓侯曰∶君有疾,在腠理,不治将深。后五日复见曰∶君有疾,在血脉,不治将深。又五日复见曰∶君有疾,在肠胃间,不治将深。而桓侯俱不能用。再后五日复见,扁鹊望颜而退走曰∶...
...得了盆腔炎不治会有什么危害?专家介绍说,患者在治疗时千万不可半途而废,否则不但耽误了最佳的治疗时机,还会给将来病清的恶化造成严重后果。那么究竟盆腔炎不治的危害是什么呢?就让专家为您来解答吧。 得了盆腔炎不治会有什么危害?盆腔炎是一种常见的...
...阳明所至为鼽嚏,浮虚皴揭,尻阴股膝髀 足病。太阳所至为屈伸不利,腰痛,寝汗痉,流泄禁止。此六气之为病也。按经旨,则淫胜郁复,主客太少,皆至其疾。则邪之中人有浅深矣,又在人禀受冲冒畏避而已。原夫人禀五行之气生,亦从五行之数尽。若起居调养,而能...
...(《素问·至真要大论》)帝曰∶六气之复何如?(复者,报复之义。六气盛衰不常,有所胜,则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜,后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实,对司化令之虚,对化胜而有复,正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰...
...饮食不为肌肤。水谷不能运化。精微灌溉脏腑。周身百脉。神将何根据。故气短而促。真也。怠惰嗜卧。脾气衰也。小便不禁。膀胱不藏也。时有燥热。心下虚痞。胃气不能上荣也。恍惚健忘神明乱也。犯此数者。病皆不治。...
...饮,斗而铸兵,无济于战,诚哉晚矣,而病不早为之计者,亦犹是也。观扁鹊之初见齐桓侯曰∶君有疾,在腠理,不治将深。后五日复见曰∶君有疾,在血脉,不治将深。又五日复见曰∶君有疾,在肠胃间,不治将深。而桓侯俱不能用。再后五日复见,扁鹊望颜而退走曰∶...
...宜先转.后热药补之.以上皆可治者也.积病不可治者六.喘急是肺积.肺主气.喘急则肺绝.当面白全无血色.故不可医.又面黑是肾积.盖面黑者.肾绝也.当不辨好恶.眼直无光.只一日而死.又吐热气是荣积.其不可医者.是血绝也.血主于心.心不能管.故出热气...
...(《素问·至真要大论》)帝曰∶六气之复何如?(复者,报复之义。六气盛衰不常,有所胜,则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜,后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实,对司化令之虚,对化胜而有复,正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。