血之体本红，血得其畅，则红而活、荣而润，敷布洋溢，是疹之佳境也。○淡红有美有疵，色淡而润，此色之上者也；若淡而不荣，或娇而艳、干而滞，血之最热者。○深红者，较淡红为稍重，亦血热之象。凉其血即转淡红。○色艳如 胭脂 ，此血热之极，较深红为更恶。必大用 凉血 ，始转深红。再凉其血，而淡红矣。○紫赤类 鸡冠花 而更艳，较艳红为火更盛。不急凉之，必至变黑。须服 清瘟
论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者，四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目，见其头痛则治头，见其手痛则治手，见其脚痛则治脚也。其病见之形象，何必求之于无形，此形治之宜审也。审何经之病，用何经之药，自然效应。如手之麻木，乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中，而去风去湿之药始能有效，否则，亦甚无益。倘舍外形之可据，而求内象之无端。无怪其不相入也。...
形色相得 ， 五行 学说术语。指体形的五行属性和 肤色 的五行属性相称调和。《 灵枢 . 阴阳二十五人 》：“形色相得者，富贵大乐。”
形气相得 ，指病人形体 盛衰 与 正气 强弱一致。即形盛气盛，形虚 气虚 。此类形气相得的病证，即使病情较重，预后较好。《 素问 .玉机 真脏 论》：“形气相得，谓之可治。” 王冰 注：“气盛形盛，气虚形虚，是相得也。”
形气相失 ，病证名。指病人形体的 盛衰 与 正气 的强弱相反。即形盛气弱，或形弱气盛。例如 消渴病 患者，形体 瘦弱 ，但 胃火 亢盛，多食 善饥 ， 烦躁 易怒，表现为形弱气盛；又如某些 痰饮病 患者，形体 肥胖 ，动则 心悸 气喘 汗出，表现为形盛气弱。此类形气相失的病证，往往病情较重，预后较差。《 素问 .玉机 真脏 论》：“形气相失，谓之难治。” 王...
...六第十九《玉机真脏论篇》，又见《 甲乙经 》卷八第一《 五脏 传病发 寒热 篇》。 大骨枯槁 ， 大肉陷下 ，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死，真脏见，乃予之期日。 骨为身干，人之将死，肉不附骨，遂至大骨亦无润泽，故曰枯槁，即骨先死也。身之小肉皆脱，乃至大肉亦陷，即肉先死也。 肺气虚 少， 邪气 盈胸，故喘息不安也。喘息气急，肩膺皆动，故曰动形也。...
论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者，四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目，见其头痛则治头，见其手痛则治手，见其脚痛则治脚也。其病见之形象，何必求之于无形，此形治之宜审也。审何经之病，用何经之药，自然效应。如手之麻木，乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中，而去风去湿之药始能有效，否则，亦甚无益。倘舍外形之可据，而求内象之无端。无怪其不相入也。...
论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者，四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目，见其头痛则治头，见其手痛则治手，见其脚痛则治脚也。其病见之形象，何必求之于无形，此形治之宜审也。审何经之病，用何经之药，自然效应。如手之麻木，乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中，而去风去湿之药始能有效，否则，亦甚无益。倘舍外形之可据，而求内象之无端。无怪其不相入也。...
指甲呈扁平形 指指甲的形状呈现扁形的 症状 。 指甲呈扁平形的原因 中医 认为， 指甲 为 脏腑 气血的 外荣 ，与人体的脏腑 经络 有直接联系，能够充分地反映人体 生理 、 病理 变化。 颈部 淋巴腺或 咽喉 有病变引起指甲的形状呈现扁形。 指甲呈扁平形的诊断 指甲呈扁平形 的 症状 。最健康的 指甲 长与宽的比例应该是4：3 指甲呈扁平形的鉴别诊断 指甲...
寒伤形，热伤气 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。指 外感 寒邪 多先伤及外部的形体，如 头痛 、 恶寒 、 肢节 酸痛等，是形体受病的症状。外感 热邪 ，最易损耗人体的 阳气 ，因为“ 热则气泄 ”，如 暑热证 的 大汗 、 脉濡数 ，就是 热伤气 的表现。
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