精血 ，血的生成，本源于 先天之精 。人在出生以后， 血液 的再生，来源于后天饮食，靠中焦脾胃的 气化 ，吸收饮食中的精微物质加以变化而成。精的生成，同样是靠后天饮食的 化生 ，所以有“ 精血同源 ”之说。 精气 是 脏腑 机能活动的物质基础， 精血 的盈亏是象徵人体健康的重要标志之一。由于肾主藏精，肝主藏血，故临床上 精血不足 的 病症 ，往往须用补肝 益...
...阴中之数八．故一八而阳精降．二八而阳精溢．女子为阴．阴中必有阳．阳中之数七．故一七而阴血升．二七而阴血溢．阳精阴血．皆饮食 五味 之实秀．为男女之本源也．方其升也．智虑开明．齿牙更始．发黄者黑．筋弱者强．暨其溢也．凡充身肢体．手足耳目之余．虽针芥之处．无有不至．凡子形肖父母者．盖其精血．尝于父母之身．无所不历也．是以父一肢废．则子一肢不肖其父母．一目亏．则子...
...也，藏度候其脏腑也，肉度相其肌肉也，筋度量其筋膜也，腧度测其腧穴也，是为五诊。合之五诊，调之阴阳，则以在经脉，经脉者，脏腑筋肉之所会通，阴阳盛衰悉现于此，则脉度其最要者也。阴阳气尽，人病自具，形影相应，无所逃也。人之阴阳，上下相交，阳降而化浊阴，是为地气，阴升而化清阳，是为天气，至阴虚则阳根下败，天气绝，至阳盛则阴根上亡，地气不足。偏盛偏虚而不交，皆非平气也...
...阴中之数八．故一八而阳精降．二八而阳精溢．女子为阴．阴中必有阳．阳中之数七．故一七而阴血升．二七而阴血溢．阳精阴血．皆饮食 五味 之实秀．为男女之本源也．方其升也．智虑开明．齿牙更始．发黄者黑．筋弱者强．暨其溢也．凡充身肢体．手足耳目之余．虽针芥之处．无有不至．凡子形肖父母者．盖其精血．尝于父母之身．无所不历也．是以父一肢废．则子一肢不肖其父母．一目亏．则子...
...则不调。未逾十年思男子合亦不调。不调则旧血不出。新血误行。或溃而入骨。或变而为肿。或虽合而难子。合男子多则沥枯虚。 又产乳众则血枯杀人。观其精血。思过半矣。又曰。夫人之生以血气为本。人之病未有不先伤其气血者。世有室女童男。积想在心。思虑过当。多致劳损。男子则神色先散。女子则月水先闭。何以致然。盖忧愁思虑则伤心。心伤则血逆竭。血逆竭则神色先散。而月水先闭也。火...
...阴中之数八．故一八而阳精降．二八而阳精溢．女子为阴．阴中必有阳．阳中之数七．故一七而阴血升．二七而阴血溢．阳精阴血．皆饮食 五味 之实秀．为男女之本源也．方其升也．智虑开明．齿牙更始．发黄者黑．筋弱者强．暨其溢也．凡充身肢体．手足耳目之余．虽针芥之处．无有不至．凡子形肖父母者．盖其精血．尝于父母之身．无所不历也．是以父一肢废．则子一肢不肖其父母．一目亏．则子...
《 褚氏遗书 》曰∶男女之合，二情交畅，阴血先至，阳精后充，血开裹精，精入为骨，而男形成。阳精先入，阴血后参，精开裹血，血入居本，而女形成。
...食五味之实秀也。方其升也，智虑开明，齿牙更生，发黄者黑，筋弱者强。暨其溢也，凡充身体手足耳目之余，虽针芥之历，无有不下，故子形肖父母者，以其精血常于父母之身，无所不历也。是以父一肢废则子一肢不肖，其父母一目亏则子一目不肖其母。然雌鸟牝兽无 天癸 而成胎者何也?鸟兽精血往来尾间也。故男子精未盛而御女以通其精，则四肢有不满之虞，异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其...
...也，藏度候其脏腑也，肉度相其肌肉也，筋度量其筋膜也，腧度测其腧穴也，是为五诊。合之五诊，调之阴阳，则以在经脉，经脉者，脏腑筋肉之所会通，阴阳盛衰悉现于此，则脉度其最要者也。阴阳气尽，人病自具，形影相应，无所逃也。人之阴阳，上下相交，阳降而化浊阴，是为地气，阴升而化清阳，是为天气，至阴虚则阳根下败，天气绝，至阳盛则阴根上亡，地气不足。偏盛偏虚而不交，皆非平气也...
...则不调。未逾十年思男子合亦不调。不调则旧血不出。新血误行。或溃而入骨。或变而为肿。或虽合而难子。合男子多则沥枯虚。 又产乳众则血枯杀人。观其精血。思过半矣。又曰。夫人之生以血气为本。人之病未有不先伤其气血者。世有室女童男。积想在心。思虑过当。多致劳损。男子则神色先散。女子则月水先闭。何以致然。盖忧愁思虑则伤心。心伤则血逆竭。血逆竭则神色先散。而月水先闭也。火...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。