母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃。子母平和无盛衰，坦然分娩不须忙。 【注】此言观孕妇与所怀之胎有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而 胎元 弱者，胎前必多病；若孕妇 衰弱 而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无偏盛偏衰，则胎前产后均平安无疾，可坦然无忧也。 胎前有余详不足，产后不足审有余。产后惟多亏损病，胎前子母盛衰知。 【注】古云∶胎前无不足，产后无有余。此...
事物发展中的兴奋与抑制，生长与退化，增强与削弱等对立变化过程的两种状态趋势。《素问·六微旨大论》：“而化而生，故因盛衰之变耳。”
33。母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃，子母平和无衰盛，坦然分娩不须忙。 【注】此言观孕妇与所怀之胎，有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而 胎元 弱者，胎前必多病；若孕妇 衰弱 而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无偏盛偏衰，则胎前产后均平安无疾，可坦然无忧也。 34。胎前有余详不足，产后不足审有余，产后惟多亏损病，胎前子母盛衰知。 【注】古云：胎前无不足，...
邪正盛衰，是指在疾病过程中，机体的抗病能力与致病邪气之间相互斗争所发生的盛衰变化。 邪气侵犯人体后，人体的正气即与其相互斗争，一方面是致病邪气对机体的正气产生损害作用，另一方面是人体正气对致病邪气产生相应的对抗，并消除其不良损伤的作用。邪正斗争的消长盛衰，不仅关系着疾病的发生、发展和转归，同时还决定着病证的虚实变化。因此，邪正斗争是疾病过程中的基本矛盾，从一...
雷公请问道：气的盛衰，哪一种是逆？哪一种是顺？ 黄帝回答道：阳气主升，其气从左而右；阴气主降，其气从右而左老年之气先衰于下；少年之气先盛于下，其气从下而上。因此春夏之病见阳证阳脉，一阳归阳，则为顺为生，若见阴证阴脉，如秋冬之令，则为逆为死。反过来说，秋冬之病见阴证阳脉，以阴归阴，则为顺为生。所以不论气盛或气衰，逆则都成为厥。 雷公又问：气有余也能成为厥吗？ ...
...也，藏度候其脏腑也，肉度相其肌肉也，筋度量其筋膜也，腧度测其腧穴也，是为五诊。合之五诊，调之阴阳，则以在经脉，经脉者，脏腑筋肉之所会通，阴阳盛衰悉现于此，则脉度其最要者也。阴阳气尽，人病自具，形影相应，无所逃也。人之阴阳，上下相交，阳降而化浊阴，是为地气，阴升而化清阳，是为天气，至阴虚则阳根下败，天气绝，至阳盛则阴根上亡，地气不足。偏盛偏虚而不交，皆非平气也...
母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃。子母平和无盛衰，坦然分娩不须忙。 【注】此言观孕妇与所怀之胎有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而 胎元 弱者，胎前必多病；若孕妇 衰弱 而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无偏盛偏衰，则胎前产后均平安无疾，可坦然无忧也。 胎前有余详不足，产后不足审有余。产后惟多亏损病，胎前子母盛衰知。 【注】古云∶胎前无不足，产后无有余。此...
33。母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃，子母平和无衰盛，坦然分娩不须忙。 【注】此言观孕妇与所怀之胎，有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而 胎元 弱者，胎前必多病；若孕妇 衰弱 而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无偏盛偏衰，则胎前产后均平安无疾，可坦然无忧也。 34。胎前有余详不足，产后不足审有余，产后惟多亏损病，胎前子母盛衰知。 【注】古云：胎前无不足，...
采女曰：男子盛衰，何以为候？ 彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。其衰有五：一曰精泄而出则气伤也；二曰精清而少，此肉伤也；三曰精变而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴衰不起，此体伤也。凡此众伤，皆由不徐交接，而卒暴施写之所臻也。治之法：但御而不施，不过百日，气力必致百倍。（《素女经》） [今译] 采女问道：男子精气的盛衰，凭什么作为特证？ ...
《方盛衰论》曰∶形弱气虚死；（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足死；（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明，（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。）必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气色也。下观，谓行气也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。