...之温病言也。另有一种风温之邪，当春夏间感受温风，邪郁于肺，咳嗽发热，甚则发为痧疹。内经所谓风淫于内治以辛凉，叶氏温热论所谓温邪上受首先犯肺者，皆指此一种暴感风温而言也。伏气由内而发，治之者以清泄里热为主；其见证至繁且杂，须兼视六经形证，乃可...
...法各异 二十二、论伏气发温与暴感风温病源不同治法各异 二十三、论伏邪外发须辨六经形证 二十四、论温热伏气与新感不同 二十五、温热暑各伏气有兼邪 二十六、温暑伏气证状 二十七、伏气温病论 二十八、伏邪病名解 二十九、五气皆从火化 三十、论温热...
...伤寒直格心要论证治诸法，治伏邪甚善，当与吴氏温疫论互阅。丹溪心法∶温疫，众人一般病者是。治有三法∶宜补，宜散，宜降。首用大黄、黄芩，先攻其里，亦因其内有伏邪也。方约之谓温热之病，因外感内伤，触动郁火，自内而发之于外也。此明言邪伏于中也。元史...
...伏邪留着故也。《己任编》云∶秋时晚发，感证似疟，本是伏暑之病，暑必挟湿，盘踞膜原，膜原即中焦部位，邪伏既久，乘时而发。自里达表，是以外热内胀。至于便泻足肿，更属湿病无疑。欲消其胀，须祛其邪。邪一日不去，胀一日不除。所谓伤寒究六经，温暑辨三焦。...
...伏邪留着故也。《己任编》云∶秋时晚发，感证似疟，本是伏暑之病，暑必挟湿，盘踞膜原，膜原即中焦部位，邪伏既久，乘时而发。自里达表，是以外热内胀。至于便泻足肿，更属湿病无疑。欲消其胀，须祛其邪。邪一日不去，胀一日不除。所谓伤寒究六经，温暑辨三焦。...
...伤寒直格心要论证治诸法，治伏邪甚善，当与吴氏温疫论互阅。丹溪心法∶温疫，众人一般病者是。治有三法∶宜补，宜散，宜降。首用大黄、黄芩，先攻其里，亦因其内有伏邪也。方约之谓温热之病，因外感内伤，触动郁火，自内而发之于外也。此明言邪伏于中也。元史...
...不同的病因，可惜仍未跳出“伏邪”发病的思路限制。中医是从证候来推求病因、探讨病机，从而认识致病因素对机体的损伤。伏气温病的特点是感而不即发，既然不即发，即无症可辨，如何能判断出感受何种邪气?当然更谈不上何时感邪了!其不合理处显而易见。或以为伏...
...病证名。见《证治准绳·伤寒》。指中风病出现六经形证，如发热、恶寒、头痛、肢体酸痛、筋脉拘急等，属真中风，与无六经形证的类中风相区别。...
...所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张，内侵于腑，外淫于经，营卫受伤，诸证渐显，然后可得而治之。方其浸淫之际，邪毒尚在膜原，此时但可疏利，使伏邪易出。邪毒既离膜原，乃观其变，或出表，或入里，然后...
...疟疾肝体坏外证 富贵贫贱攻补异宜其说有辨 病后调补须兼散气破血 病在肠胃三焦大气流行空虚之部与淫溢滞经脉膜络曲折深隐之部其治不同 身中腹中一股热气冲动者有虚实二因 五脏内伤外应见证 论痉不当以刚柔分虚实 黄胆黑疸 注冬 食填太阴证似结胸似温...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
