《内经》论 中风 ，症因不一，有风入腠理，开则洒然寒，闭则 然闷，名曰寒热，此言风寒在表发寒热也。有风气入胃不得外泄，则为热中，此言风邪入里 发热 也。有人瘦则外泄而寒，为寒中泣出，此言人弱汗多，热气外泄，而为虚寒也。有风气与太阳俱入，散于分肉之间，肌肉愤 而有疡，此言风毒逆于肉里而发 疮疡 也。有卫气有所凝而不行，其肉有不仁，此言恶疠之风，伤人卫气，闭塞血...
...补阴。良以既立先天 补火 之法，则先天补水之法，便可一例而推，钱仲阳微露机关，而以 八味肾气丸 减去桂附，惟以 六味丸 平补 肾水，以为滋阴治法。至丹溪则比例仲景之旨，而以 黄柏 、 知母 加入六味丸中，直与桂附八味丸旗鼓相对，补阳旺阴亏，肾水不足，得全仲景补阴制火之未备。夫人身 阴阳水 火，平等则生，偏旺则病，偏极则死。夫阳虚则阴偏旺，阴偏旺则阳愈虚，阳至...
《内经》论 中风 ，症因不一，有风入腠理，开则洒然寒，闭则 然闷，名曰寒热，此言风寒在表发寒热也。有风气入胃不得外泄，则为热中，此言风邪入里 发热 也。有人瘦则外泄而寒，为寒中泣出，此言人弱汗多，热气外泄，而为虚寒也。有风气与太阳俱入，散于分肉之间，肌肉愤 而有疡，此言风毒逆于肉里而发 疮疡 也。有卫气有所凝而不行，其肉有不仁，此言恶疠之风，伤人卫气，闭塞血...
...补阴。良以既立先天 补火 之法，则先天补水之法，便可一例而推，钱仲阳微露机关，而以 八味肾气丸 减去桂附，惟以 六味丸 平补 肾水，以为滋阴治法。至丹溪则比例仲景之旨，而以 黄柏 、 知母 加入六味丸中，直与桂附八味丸旗鼓相对，补阳旺阴亏，肾水不足，得全仲景补阴制火之未备。夫人身 阴阳水 火，平等则生，偏旺则病，偏极则死。夫阳虚则阴偏旺，阴偏旺则阳愈虚，阳至...
《内经》论 中风 ，症因不一，有风入腠理，开则洒然寒，闭则 然闷，名曰寒热，此言风寒在表发寒热也。有风气入胃不得外泄，则为热中，此言风邪入里 发热 也。有人瘦则外泄而寒，为寒中泣出，此言人弱汗多，热气外泄，而为虚寒也。有风气与太阳俱入，散于分肉之间，肌肉愤 而有疡，此言风毒逆于肉里而发 疮疡 也。有卫气有所凝而不行，其肉有不仁，此言恶疠之风，伤人卫气，闭塞血...
...补阴。良以既立先天 补火 之法，则先天补水之法，便可一例而推，钱仲阳微露机关，而以 八味肾气丸 减去桂附，惟以 六味丸 平补 肾水，以为滋阴治法。至丹溪则比例仲景之旨，而以 黄柏 、 知母 加入六味丸中，直与桂附八味丸旗鼓相对，补阳旺阴亏，肾水不足，得全仲景补阴制火之未备。夫人身 阴阳水 火，平等则生，偏旺则病，偏极则死。夫阳虚则阴偏旺，阴偏旺则阳愈虚，阳至...
秦子曰∶呕以声响名，吐以吐物言；有声无物曰呕，有物无声曰吐；有声有物曰 呕吐 。 皆阳明胃家所主。有外感，有内伤。 外感呕吐 风气呕吐 【风气呕吐之症】偶遇风冷，即发呕吐，头额疼痛，面赤面热，风入阳明，胃家呕吐症 【风气呕吐之因】或当风取凉，风冷入胃；或胃中饥饿，风邪乘虚而入，如此者皆令呕吐也。 【风气呕吐之脉】脉多见浮。浮紧风寒，浮数风热，浮滑风痰，浮濡风...
秦子曰∶呕以声响名，吐以吐物言；有声无物曰呕，有物无声曰吐；有声有物曰 呕吐 。 皆阳明胃家所主。有外感，有内伤。
...脉散 见前肺嗽。 四顺饮 见前肺嗽。 《金匮》 麦门冬汤 麦门冬 半夏 人参 粳米 甘草 橘红 承气汤 枳壳 浓朴 大黄 甘草 桢按∶膈气 呕吐 ，噎隔呕吐，同一呕吐也，而其原不同，其治天壤。夫方书所谓膈气呕吐者，即《内经》气为上膈之一条也；所谓噎隔呕吐者，即《内经》三阳结为隔之一条也。 膈气呕吐，有寒有热者也；噎隔呕吐，有热无寒者也。 噎隔外感者易治，以其...
秦子曰∶呕以声响名，吐以吐物言；有声无物曰呕，有物无声曰吐；有声有物曰 呕吐 。 皆阳明胃家所主。有外感，有内伤。
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