槟榔丸 楮枝汤 大黄汤 大戟汤 得命丹 调胃白术泽泻散 夺命方丹 恶实丸 分气散 甘遂散 海蛤丸 黄米丸 瓠瓤煎 椒目丸 结水汤 经验白术散 苦蒿梨丸 灵宝如意丹 瞿麦汤 葶苈丸 方剂主治： 水蛊 金匮肾气丸 木香散 升麻牛蒡团参汤
...、 莪术 （煨）、 干漆 （炒尽烟）、 硇砂 、 虻虫 （ 糯米 炒）、 水蛭 （ 石灰 炒）、 琥珀 、 肉桂 、 牛膝 （去芦，酒炒）、大黄各 等分 。 【制法】 上为末，用 生地黄 自然汁和米醋调匀为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 血蛊 ，腹如盆胀，积聚痞块。 【用法用量】 每服10丸，空心温酒送下； 童便 亦可。 【摘录】 《 寿世保元 》卷三
热积必溃之病 ，病名。即 漏睛眼 。类今之 慢性泪囊炎 。见《原机启微》。治宜 清热 、 化瘀 、软坚。久治不愈，宜手术治疗。
山下有风，蛊；君子以振民育德。 干父之蛊，意承考也。干母之蛊，得中道也。干父之蛊，终无咎也。裕父之蛊，往未得也。干父用誉，承以德也。不事王侯，志可则也。
《 唐律疏议 》是我国历史上保留下来的一部最早、最完整的封建法典和注疏，本书对其作了译注。《唐律疏议》是我国古代封建法典的代表作之一，也是保存至今的最早的一部法典，无论在古代还是在现在，它都有着不一般的地位。古时读之者甚多，但由于其离我们年代久远，相对而言，其文字艰涩，内容深奥，现代极少有人能轻松理解。本书正是出于此原因，以通俗易懂的语言向各位读者介绍并解读...
后现代的女权主义者看到“蛊卦”所讲的内容多半会嗤之以鼻，也可能会跳起来反驳。不过，这里所讲的是三千多年前的情况，作者如实表达了经过母权制时代进入到父权制时代后流行的家庭伦理观。按照这种观点，父亲是一家之长，是家庭中的权力核心；儿子继承父亲的业绩是天经地义的，不仅要继承，还要发 扬光大，这便是“孝”的具体表现。儿子不继承父业，即使能升 官发财，在道义上也要受到...
...。 蛊，音古。妲，音但。女惑男为病，男病名蛊，其状狂妄，失其正理，不识是非，醉于所惑；男惑女为病，女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：喜怒忧思乃生于心，今以 针灸 ①疗之，不亦迂乎？答曰：病有生于 风寒 暑湿，饮食男女，非心病者，可以针石汤药去之。喜怒忧思伤神为病者，先须以理，清 神明 性，去...
九品议 天生蒸民而树之君，使司牧之，勿失其性。君不独治，于是乎建牧立监，陈其辅佐，故曰："天工人其待之"。然则高官厚禄，非明崇贤，所以兴治。卑为下役，非为鄙愚，所以供职。虽或开荣辱之门，有争兢之弊，而百王莫之能易者，此道不可以二故也。方今天下降平，四海攸同，荐贤达善，各以类迸。夫观民宣化， 为治之本，虽实小邑，犹须其人。又中正之身，优劣悬殊 茍知人者智，则不...
蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，终则有始，天行也。
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