产图《太平惠民和剂局方》_【中医宝典】

入月安产图 凡产于入月一日,贴于卧阁内正北壁。凡安产藏衣方法,并于卧阁内分布。凡逐月安产 藏衣,避忌神杀方位,并随节气更换,交得次月节,即换次月产图。凡产讫,之水,并随藏衣之方向,不拘远近弃之,切忌向闭肚之方也。 体玄子借地法 咒曰︰东借拾步,西借拾步,南借拾步,北借拾步,上借拾步,下借肆拾余步,安产借地,恐有秽污。或有东海神王,或有西海神王,或有南神王,或...

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太平惠民和剂局方》在线阅读_【中医宝典】

作者:太平惠民和剂局所 朝代:初刊于宋•元丰年间 年份:公元1078年-1085年 《 太平惠民和剂局方 》(公元 1151 年)宋.陈师文等撰。十卷。收集当时医家及民间常用有效方剂,剂型多用丸散,便于服用保存,是当时的配方手册。 进表 卷一 治诸风(附香港脚) 至宝丹 灵宝丹 润体丸 乌犀丸 牛黄清心丸 摩挲丸 透冰丹 龙脑天麻煎 牛黄小乌犀丸 娄金丸 龙...

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进表_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

...,神圣相授,咸以至仁浓德,涵养生类,且谓札瘥荐臻,四时代有,救恤之术,莫先方书。故自开宝以来,早敕近臣雠校本草,厥后纂次《神医普救》,刊行《太平圣惠》,复位《针艾俞穴》,校正《千金》《外台》,又作《庆历善救》《简要济众》等方,天下。或范金揭石,或镂板联编,是虽神农之用心,成周之政治,无以过也。天锡神考 圣承统,其好生之德,不特见于方论而已。又设“太医局熟药所...

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产图_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

凡产于入月一日,贴于卧阁内正北壁。凡安产藏衣方法,并于卧阁内分布。凡逐月安产 藏衣,避忌神杀方位,并随节气更换,交得次月节,即换次月产图。凡产讫,之水,并随藏衣之方向,不拘远近弃之,切忌向闭肚之方也。

http://zhongyibook.com/taipinghuiminhejijufang/635-12-2.html

进表_《太平惠民和剂局方》在线阅读_【中医宝典】

...,神圣相授,咸以至仁浓德,涵养生类,且谓札瘥荐臻,四时代有,救恤之术,莫先方书。故自开宝以来,早敕近臣雠校本草,厥后纂次《神医普救》,刊行《太平圣惠》,复位《针艾俞穴》,校正《千金》《外台》,又作《庆历善救》《简要济众》等方,天下。或范金揭石,或镂板联编,是虽神农之用心,成周之政治,无以过也。天锡神考 圣承统,其好生之德,不特见于方论而已。又设“太医局熟药所...

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太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...缩砂汤 胡椒汤 挝脾汤 小理中汤 白梅汤 三倍汤 铁刷汤 快汤 芬积香 衙香 降真香 清远香 附︰指南总论\敕授太医助教前差充四川总领所检察惠民局许洪编 卷上 议处方法 论合和法 论服饵法 论用药法 论三品药畏恶相反 论服药食忌 论炮炙三品药石类例 卷中 论中风证候 论瘴疟证候 伤寒十劝 卷下 论诸气证候 论痰饮咳嗽 论诸虚证候 论积热证候 论泻痢证候 论痈...

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治诸虚(附骨蒸)《太平惠民和剂局方》_【中医宝典】

...活庵云︰ 平补 镇心丹 方有二,此方有 五味 子、白茯苓、 车前 子、肉桂、人参、酸 枣仁 ,非惟可以治心气不足,而白浊消渴尤为切要之药。《局方》无此六味,却有 生地黄 、 苦梗、 柏子仁 、 石菖蒲 、当归,只宜治心气不足,肾气伤败,血少气多耳。 十四味建中汤 治荣卫不足,腑脏俱伤,积劳虚损,形体羸瘠,短气嗜卧,寒热头痛,痰沫,手足多冷,面白脱色,小腹拘急...

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太平惠民和剂局方》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

方书名。一名《和剂局方》。十卷。宋太医局编。初刊于1078年以后。本书是宋代大医局所属药局的一种成药处方配本。宋代曾多次增补修订刊行,而书名、卷次也有多次调整。最早曾名《太医局方》。徽宗崇宁间(1102-1106年),药局拟定制剂规范,称《和剂局方》。大观时(1107-1110年),医官陈承、裴宗元、陈师文曾加校正。成五卷21门、收279方。南渡后绍兴十八年...

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太平惠民和剂局方》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

方书名。一名《和剂局方》。十卷。宋太医局编。初刊于1078年以后。本书是宋代大医局所属药局的一种成药处方配本。宋代曾多次增补修订刊行,而书名、卷次也有多次调整。最早曾名《太医局方》。徽宗崇宁间(1102-1106年),药局拟定制剂规范,称《和剂局方》。大观时(1107-1110年),医官陈承、裴宗元、陈师文曾加校正。成五卷21门、收279方。南渡后绍兴十八年...

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进表_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,神圣相授,咸以至仁浓德,涵养生类,且谓札瘥荐臻,四时代有,救恤之术,莫先方书。故自开宝以来,早敕近臣雠校本草,厥后纂次《神医普救》,刊行《太平圣惠》,复位《针艾俞穴》,校正《千金》《外台》,又作《庆历善救》《简要济众》等方,天下。或范金揭石,或镂板联编,是虽神农之用心,成周之政治,无以过也。天锡神考 圣承统,其好生之德,不特见于方论而已。又设“太医局熟药所...

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