陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 绍兴二十三年（1153），...
在生活中，不少人都将养生之道等同于养生之术，其实不然。中医将养生的理论称为养生之道，而将养生的方法称为养生之术。<br> 养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化理论。其内容不外以下四点：<br> 1．顺其自然体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中，既不可违背自然规律，同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张“上知天文，...
...诣，二竖皆忙奔。 吾居本广大，谈笑决其藩。 还持一尊酒，往酹湘水魂。 病少愈偶作 萧条白发卧蓬庐，虚读人间万卷书。 遇事始知闻道晚，抱痾方悔养生疏。 高门赫赫何关我，薄俗纷纷莫问渠。 羸疾少苏思一出，夕阳门巷驾柴车。 病少愈偶作 病入秋来不可当，便从此逝亦何伤！ 百钱布被敛首足，三寸桐棺埋涧岗。 但恨著书终草草，不嫌徂岁去堂堂。 今朝生意才丝发，便拟街头醉放...
... 宿上清宫 永夜寥寥憩上清，下听万壑度松声。 星辰顿觉去人近，风雨何曾败月明。 早岁文辞妨至道，中年忧患博虚名。 一庵傥许西峰住，常就巢僊问养生。 宿石帆山下 卷地东风吹钓船，石帆重到又经年。 放翁夜半酒初解，落月衔山闻杜鹃。 宿石帆山下 系船禹庙醉如泥，投宿渔家月向低。 湿翠扑人浓可掬，始知身在石帆西。 宿天庆道院 衰病厌多事，清游谐夙心。 夜深楼突兀，岁...
...凭。 万事宁容媿天地，一心常若蹈渊冰。 区区僻见君无怪，人固终身有不能。 故里 漏尽钟鸣有夜行，几人故里得归耕？ 摧伤自喜消前业，疾恙天教学养生。 邻曲新传秧马式，房栊静听纬车声。 芋魁菰首君无笑， 老子 看来是大烹。 故袍 青衫犹是国工裁，破箧尘侵手自开。 莫笑浑如霜叶闇，两朝曾见圣君来。 故人赵昌甫久不相闻寄三诗皆杰作也辄以长句奉酬 海内文章有阿昌，数能...
...我亦有幽情。 杂赋 体不佳时看周易，酒痛饮後读 离骚 。 骑驴太华三峰雪，鼓棹钱塘八月涛。 杂赋 栉发晨兴後，宽腰午饷余。 讲明穷理学，雠校养生书。 倚杖听啼鸟，临池看戏鱼。 怡然又终日，底事解愁予？ 杂赋 昔人莽莽荒丘里，陈迹纷纷朽简中。 毕竟是非谁辨得，举杯吾欲问虚空。 杂赋 百亿须弥理固有，八九云梦何足吞。 天下广居君识否？一间茆屋寄孤村。 杂赋 梦里...
...采实去条枚，摘花弃跗萼。 长啸忽蹑空，天台赴幽约。 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 惟王居法宫，玉帛来四裔。 一朝启戎心，边城或昼闭。 养生能体此，皆可阅千岁。 利欲喜乘人，日夜劝自励。 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 饮酒可不病，自酌随浅深；处世可无患，惟勿欺此心。 此心实通天，一念天所临。 子能守吾言，可度豺虎林。 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩...
陆游是南宋的诗人，同时又是养生专家。他年少时身体并不好，由于受秦桧奸党的迫害，“四十已遽衰”。 陆游生于南北宋交替的战乱年代。他立志恢复中原，抱着强烈的爱国热情，练功健身。他自幼清贫度日，居官后，也不图富贵、讲吃穿。66岁罢官后，他以居草堂、吃野菜、饮山泉为乐。他自幼爱书如命，他说：“饮水读书贫亦乐。”到80多岁，他仍读书不倦，在诗中写道“老尚贪书深，黎明即...
...老者，面色红润，精力充沛，声音洪亮，走路挺拔，自己开车上下班，球场上偶尔还能见其身影，他就是解放军第210医院中医血液科主任黄世林。问起他的养生之道，回答只有两字：没有。 黄世林讲，没有就是无限的有。他说养生很简单，平常生活中顺应自然，生活有序；修德养心，淡泊明志；身脑勤动，防微杜渐。黄世林告诉笔者，良好的生活习惯就是养生的真谛，即以自然之道养自然之身，以豁...
老子的养生经 老子是我国春秋战国时代道家学派的著名代表人物。他在《道德经》一书中写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”法，指的就是自然规律。自然法则是最无情的，如江河行地，日月经天，不以人的意志为转移。无论办什么事情，都要遵循自然法则。养生之道亦是如此。 要想体魄康健，必须法则天地，随从阴阳，分别四时，这样才能健身全神。如果不按客观规律养身，就会伤神损...
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