刘完素的火热学说_中国医学通史_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...内经主旨,结合运气学说和临床所见,演绎已说。所谓谨率经之所言二百余字,兼以语辞二百七十七言,实际即指内经素问·至真要大论所言十九之一百七十六字,推演而成,其所以要将推演字数写得如此清楚,可能是唤起人们的重视。刘完素对内经·...

http://qihuangzhishu.com/1029/206.htm

_中医基础理论在线阅读_【中医宝典】

...二字,首见于素问·至真要大论,该篇数次提到,并强调其重要性,如谨候气宜,无失审察,无失气宜谨守,各司其属;又从临床常见的病证中,总结归纳为十九,即后世所称的十九。对于二字的原意,...

http://zhongyibaodian.com/jichulilun/44-8-0.html

太阳条文_思考中医_中医医论书籍_【岐黄之术】

...太阳提纲这个内容我们主要讲太阳篇的第1,即:太阳之为,脉浮,头项强痛而恶寒。这一历代都把它作为太阳篇的提纲条文,而清代的伤寒大家柯韵伯则将它作为条文来看待。在他的伤寒来苏集中这样说道:仲景作论大法,六经各立,...

http://qihuangzhishu.com/145/99.htm

内经选读教材商榷_医案心得_【中医宝典】

...其他方面的原因;六版谓推求有此症此(或无此症此(的道理;七版有此症当探求其机理,无彼症亦应探求其因。 虽诚如各版教材所言此句旨在推求症状与的所属关系,但作此释则不能反映出十九所揭示的真正精神与重要意义。...

http://zhongyibaodian.com/yianxinde/70339.html

_中医基础理论_中医综合书籍_【岐黄之术】

...二字,首见于素问·至真要大论,该篇数次提到,并强调其重要性,如谨候气宜,无失审察,无失气宜谨守,各司其属;又从临床常见的病证中,总结归纳为十九,即后世所称的十九。对于二字的原意,...

http://qihuangzhishu.com/44/112.htm

因病学说_中国医学通史_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...史记同一篇还记载有扁鹊论齐恒侯之每隔五日依次在腠理在血脉在肠胃在骨髓。这是最早的疾病传变论述。到战国时期,形成了比较丰富而系统的关于疾病发生、病理变化及其传变过程的学说。这一学说在内经中有集中的论述。关于...

http://qihuangzhishu.com/1029/61.htm

黄帝内经的学说_【黄帝内经】

...研究疾病发生、发展、转归及变化等等之内在机理的学说称病学说。 黄帝内经所说审察,无失气宜谨守,各司其属(皆出自素问·至真要大论)皆为此学说之内容。现从病因、发病和病变三方面加以叙述: 1.病因:引起人发病的原因...

http://wenxue360.com/huangdineijing/archives/185.html

清浊是内经的基本概念_医案心得_【中医宝典】

...所伤异类。文中的清湿,就是指寒冷潮湿。 素问·至真要大论诸转反戾,水液浑浊,皆属于热;诸水液,澄彻清冷,皆属于寒。这段十九中,关于清稀的体液属寒性,浊稠的体液属于热性的论述,一直指导着中医临床辨证。 素问·气厥...

http://zhongyibaodian.com/yianxinde/70173.html

素问玄机原_中医词典_中医综合书籍_【岐黄之术】

...运气著作。一卷。金·刘完素撰。约成书于1152年左右。本书主要根据素问·至真要大论中的十九,整理归纳为五运、六气主十一,共277字,逐条逐证予以注释阐发,并提出相应治疗原则。作者长于应用寒凉清热解毒之法。故本书不仅有助于...

http://qihuangzhishu.com/196/2284.htm

并重的条文_思考中医_中医医论书籍_【岐黄之术】

...的学人多只注重前六个条文,而对后六个时相条文往往不予重视,这便白费了仲景的一番苦心。素问·至真要大论在言及这一概念时,曾再次强调:谨候气宜,勿失审察,勿失气宜。这就告诉我们,讨论机要抓住气宜,而讨论气宜亦要...

http://qihuangzhishu.com/145/106.htm

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