讥讽类 元旦拜年，明时用古简，有称呼。本朝易以红单，书某人拜贺。素无往还者，而单亦及之，大是可憎之事。记文衡山一绝云：“不求见面惟通谒，名剌朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”吴门风俗，每逢一节互送盘盒。宋颜度有诗曰：“至节家家送物仪，迎来送去费心机。脚钱尽处浑闲事，原物多时却再归。” 袁中郎诗曰：“苏人三件大奇事，六月荷花偏廿四，中秋无月虎丘山，...
圣谕广训第一条 敦孝弟以重人伦 圣祖皇帝临御六十一年，法祖尊亲，孝思不匮，钦定《 孝经 衍义》一书，衍释经文，义理详贯，无非孝治天下之意。故圣谕十六条，首以孝悌开其端。 朕丕承鸿业，追维往训，推广立教之思，先申孝悌之义，用是与尔兵民人等宣示之。 夫孝者，天之经、地之义、民之行也。人不知孝父母，独不思父母爱子之心乎？方其未离怀抱，饥不能自哺，寒不能自衣，为父母...
笑谈雅谑 昆山 吴子 克，尝元日赋诗，奉怀分宜相公。或戏之曰：“开岁第一日，怀朝中第一人。便吟到腊月三十日，岂能及我辈乎？” 一朝士麻脸胡须，一朝士面歪而眇一目。眇士戏麻云：“麻脸胡须，羊肚石倒栽蒲草。”麻答云：“歪腮白眼，海螺杯斜嵌珍珠。”众大笑。 采石江头， 李太白 墓在焉。往来诗人题咏殆遍。有题一绝云：“采石江边一抔土，李白诗名耀千古。来的去的写两行，...
出自：清代诗人方知航的《剃头诗》 原文如下： 闻道头堪剃，而今尽剃头。 有头皆要剃，不剃不成头。 剃自由他剃，头还是我头。 请看剃头者，人亦剃其头。
澹雅风流类 顾长康小字虎头，善丹青。每为人写真，或数年不点睛，人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写明，正在阿堵中。”又尝言：“画之一道，手挥五弦易，目送归鸿难。可为知者道，难与俗人言。”唐明皇时，有献牡丹者，适贵妃匀面，口脂在手，印于花上，诏栽于仙春馆。来年花开，犹有指印红迹，依稀相应，因名之为“一捻红”。 唐王维，字摩诘，工于诗，又精于画。苏东...
...。四十八愿度众生，九品莲花登彼岸。南无西方极乐世界，大慈大悲阿弥陀佛！ 【动钟鼓】 南无香云盖菩萨摩诃萨！色界轮回总是空，万缘纷扰欲为宗。凡人一入迷魂阵，似溺无边苦海中。 大众听者：这焰口施食道场，是我佛如来慈悲设教，救度冤魂。众人起悟灵明正觉，百般冤孽，仗此往生。一似悉登彼岸，惟有色欲幽魂，急切难离苦海。我今特发虔诚，另设慈悲科法、专度风流幽魂，不许诸魂杂...
华严洞石壁诗 岩前流水无人渡，洞口碧桃花正开。东望蓬莱三万里，等闲归去等闲来。 跨鹤归来不记年，洞中流水绿依然。紫箫吹彻无人见，万里西风月满天。 题严子陵钓台诗 生涯千顷水云宽，舒卷乾坤一钓竿。梦里偶然伸只脚，不知天地有何官？ 陈眉公隐居 词 背山临水，门在松阴里，茅屋数间而已。土泥墙，窗糊纸， 曲 床木几，四壁摊书史。若问主人谁姓？灌园者陈眉子。 不衫不履...
人生于世，智冠万灵，经纬天地，致泽君民。茁两仪之未泄，树盖世之功勋。未尝非解颐事，然前修有异，秉赋难同。孟夫子有云：“达则兼善天下，穷则独善其身。”原示人不可妄想，勿宜妄为，安心守分，怡养天真。今之人、物欲横胸，利名牵绊，终其身于忧愁困苦，乌能有快然解颐之日？既不能自解其颐，又安能解人之颐哉？坊本向有《 解人颐 》初集、二集，搜索古今，摭拾卮辞，最脍炙人口。...
摄生咏 《孙真人铭》云：“怒甚偏伤气，思多太损神。神虚心易役，气弱病相侵。勿使悲欢极，当今饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。夜寝伤雷鼓（谓叩齿），晨兴漱玉津（谓咽吐）。妖身难犯已，精气自全身。若要无百病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿禾休言命，修行在本人。时时遵此理，平地可朝真。” 咏寿算 刘潜夫有《方士传》，诗曰：“但闻方士腾空去，不见童男入海回。无...
惺斋自乐 烟水烟山烟树昏，茅斋深住米家村。老夫专享安闲福，无论阴晴不出门。 唐解元 红杏梢头挂酒旗，绿杨枝上啭黄鹂。鸟声花媚留人住，不赏东风也是痴。 绾春子 且共樽前醉复歌，莫问来朝事若何。请从百尺楼头看，游水焉能有定波。 杜甫 曲 江咏 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水晴蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相...
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