...邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧故见两物。 精之窠为眼，精之窠穴，开两窍而为眼也。骨之精为瞳子，肾主骨而藏精，瞳子者，阳中之阴根也。筋之精为黑眼，肝主筋，黑眼者，瞳子外之黑睛也。血之精为络，心主脉而藏血，络者，白精之 红丝 也。其窠气之精为白...
...邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧故见两物。 精之窠为眼，精之窠穴，开两窍而为眼也。骨之精为瞳子，肾主骨而藏精，瞳子者，阳中之阴根也。筋之精为黑眼，肝主筋，黑眼者，瞳子外之黑睛也。血之精为络，心主脉而藏血，络者，白精之 红丝 也。其窠气之精为白...
...邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧故见两物。 精之窠为眼，精之窠穴，开两窍而为眼也。骨之精为瞳子，肾主骨而藏精，瞳子者，阳中之阴根也。筋之精为黑眼，肝主筋，黑眼者，瞳子外之黑睛也。血之精为络，心主脉而藏血，络者，白精之 红丝 也。其窠气之精为白...
...邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧故见两物。 精之窠为眼，精之窠穴，开两窍而为眼也。骨之精为瞳子，肾主骨而藏精，瞳子者，阳中之阴根也。筋之精为黑眼，肝主筋，黑眼者，瞳子外之黑睛也。血之精为络，心主脉而藏血，络者，白精之 红丝 也。其窠气之精为白...
...中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑。入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中，不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。（前“邪”字，邪气也；后“邪”字，与“斜”同。邪气中于风府、天柱之间，乘其虚则入脑连目，目系急则目眩精斜，故左右之脉互有缓急。视歧失正，则两睛之所中于物者不相比类而各异其见，是以视一为两也。此发邪气之中...
...三阴疟 痧气（痧胀） 伤寒 伤暑 少腹硬满 身[目闰]动 身热不扬 神不守舍 神昏 湿病 湿疟 湿热痢 湿温 湿泻 时病 时行 食疟 食泻 视歧 收引 手足躁扰 暑病 暑风 暑秽 暑厥 暑痢 暑疟 暑热证 暑温 暑泻 暑瘵 水谷痢 飧泄 太阳中风 痰疟 瞳子高 晚发 胃家实 胃实 胃中燥矢 温病 温毒 温毒发斑 温疟 温疫 温燥 瘟黄 五更泄（晨泄、肾泄） ...
...药不应，更用挑针 点药 益剧。诊之脉虚疾，予谓前法俱非也，此肝肾受损，阴火上乘耳。用杞菊 地黄汤 大剂煎服，数日而明复，膜渐消。 李 精散则视歧，精虚则目暗。今病后未复，再伤肾阴。脉虚大，头震眩，目赤，纹内障视 ，心烦不眠。治宜补坎镇离，切忌寒凉清降。仿东垣先生法。熟地、苣胜子、 枸杞子 、 五味子 、茯神、 龙齿 、 枣仁 、当归、 龙眼肉 ，数剂而明复障...
...寒 三阴痉 三阴疟 痧气 （痧胀） 伤寒 伤暑 少腹硬满 身热不扬 神不守舍 神昏 湿病 湿疟 湿热痢 湿温 湿泻 时病 时行 食疟 食泻 视歧 收引 手足躁扰 暑病 暑风 暑秽 暑厥 暑痢 暑疟 暑热证 暑温 暑泻 暑瘵 水谷痢 飧泄 太阳中风 痰疟 瞳子高 晚发 胃家实 胃实 胃中燥矢 温病 温毒 温毒发斑 温疟 温疫 温燥 瘟黄 五更泄 （晨泄、肾泄）...
...故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，阴阳合敷而精明也。目者，心使也，心者，神之舍也，故神精乱而不转，卒然见非常处，精神...
...故邪中于项，因逢其身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比也则精散，精散则视歧，视歧见两物。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子、黑眼法于阴，白眼、赤脉法于阳，阴阳合敷而精明也。目者，心使也，心者，神之舍也，故神精乱而不转，卒然见非常处，精神...
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