...黟俞理初先生《癸巳类稿》有书泰西人身图说一首，谓彼国之脏腑与中国异，罗举数事，若辨黑白。余初阅之，以为泰西医术内景尽此矣。嗣阅《人身图说》，乃知俞氏涉猎浮文，揽其标而未究其蕴也。后又从潜斋借得泰西《人身说概》及玉田王清任《医林改错》读之，...
...痒，如虫行皮中，缘月水来时，为风所吹，不然则是产蓐中食动风物致之，亦宜如前四物汤调消风散。有脾虚身痒，本无疥痨，素非产蓐，洁然一身，痒不可住，此乃脾虚所因。经云∶诸痛为实，诸痒为虚。又云∶脾主身之肌肉。宜实脾为先，四兽饮去草果，加藿香、浓朴...
...黟俞理初先生《癸巳类稿》有书泰西人身图说一首，谓彼国之脏腑与中国异，罗举数事，若辨黑白。余初阅之，以为泰西医术内景尽此矣。嗣阅《人身图说》，乃知俞氏涉猎浮文，揽其标而未究其蕴也。后又从潜斋借得泰西《人身说概》及玉田王清任《医林改错》读之，...
...1．马上献杵势。此势侧形与折身图中马上献杵法同。马上献杵势图（图）2．合掌平胸势。此势就前势将两合掌收回挨胸，呼吸三口作下势。余法同前。合掌平胸势图（图）3．四肢投地势。此势就前势将两掌挨身分开放下，向前至地与两脚配，脚尖手指一齐挂地，...
...卧身图帮助∶凡作睡功，不必拘定，头顶北，面朝西，一脚屈，一脚伸，曲肱作枕，诸法总须鞠躬屈膝，紧闭牙关，高驾鹊桥，合眼收光，返观内照，一志凝神，调息定气，吸降呼升，万缘屏除，一心皈命，混混沌沌，无梦无惊，方可使河车运动，督任交通，坎离既济，...
...出自：宋辽金陆游的《沈园二首》类型：山水 人生原文如下： 城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台， 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。...
...图（图）右三焦达利十四势，虽与正身图中三才通气十四势，并半身图中马上交关下十四势同，而前者是运气流通，中者是运气贯注，此势是运气归位，功分三等，理归一贯，行功至此，纵横上下，无不入妙矣。25．左摘星换斗第一势。此势盘脚同前，上身如侧身图中独...
...间，如嵇首崩角状，膝腿直伸，足尖挂地，呼吸三口，顺作下势。余法同前。嵇首崩角势图（图）4．倒运河车势。此势就前势将两掌放松，由后颈项挨身顺下至两足边，搬脚对立，两折皆直，俯首凝注。呼吸三口，例运河车。倒运河车势图（图）5．昂头掉尾势。此势就...
...养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。...
...养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。...
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