劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 10。 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳， 劫劳散 用参苓芍，归地甘耆半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 ，自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 ， 茯苓 ， 白芍 ， 当归 ， 生地 ， 甘草 ， 黄耆 ， 半夏 ， 五味子 ， 阿胶 也。
劫劳散 10。 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳， 劫劳散 用参苓芍，归地甘耆半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 ，自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 ， 茯苓 ， 白芍 ， 当归 ， 生地 ， 甘草 ， 黄耆 ， 半夏 ， 五味子 ， 阿胶 也。
劫劳散 10。 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳， 劫劳散 用参苓芍，归地甘耆半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 ，自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 ， 茯苓 ， 白芍 ， 当归 ， 生地 ， 甘草 ， 黄耆 ， 半夏 ， 五味子 ， 阿胶 也。
4。男劳已详心法内，女损阴血传风消，或因病后素禀弱，经闭 咳嗽 血风劳。 【注】男子虚劳治法，已详于『 杂病心法要诀 』虚劳门内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或因素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽，日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以『内经』曰：劳风发于肺下，是谓虚病之人...
4。男劳已详心法内，女损阴血传风消，或因病后素禀弱，经闭 咳嗽 血风劳。 【注】男子虚劳治法，已详于『杂病心法要诀』虚劳门内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或因素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽，日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以『内经』曰：劳风发于肺下，是谓虚病之人感受...
4。男劳已详心法内，女损阴血传风消，或因病后素禀弱，经闭 咳嗽 血风劳。 【注】男子虚劳治法，已详于『杂病心法要诀』虚劳门内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或因素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽，日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以『内经』曰：劳风发于肺下，是谓虚病之人感受...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。