...内发闷，欲吐不吐，欲泻不泻光景。不想挨至昨夜，就大吐大泻起来。若再吐泻两三日，料想命不可保。春畹只得告知云屏，令人延医调治。医生说是中了饮食蛊毒，肺胃壅塞，一发之后，大人七天，小儿五日，疾成不救。今幸才得两朝，足可解释。因写下一个安肺净胃的汤头而去。 彩萧又将吃粽子的始未告知春畹，春畹自思四娘虽与二娘不和，但在顺哥身上那一番小心在意，不像有残害光景。想这粽子...
...所以为君子者也。所谓小人者，非必贫贱冻馁辱阨穷之谓也〔三〕，此则小人之所宜处，而非其所以为小人者也。 〔一〕○铎按：此篇首明君子小人之辨，继论寡德高位之人不足以为荣，而终之以人惟其任。 〔二〕 汉书 董仲舒传云：“身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力，以与民争利于下。”叙传答宾戏云：“据徼乘邪，以求一日之富贵，朝为荣华，夕而蕉瘁。” 〔三〕“辱”上脱一...
论曰千金论曰，蛊毒千品，种种不同，有得三年方死，有一月或百日乃死者，其为病亦各有异，或下鲜血，或好卧暗室，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重酸痛，缓与急皆有殊也。且以五蛊推之，有蛇蛊，有 蜥蜴 蛊，有 蜣螂 蛊，有 虾蟆 蛊，有草蛊。若蛇蛊者，面色青黄，其脉洪壮，病发之时，腹 内热 闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体常痛，心腹似虫行，颜色多赤，唇 口干 燥...
...之每切按之致死。 帝曰：何以然？岐伯曰：此下则因阴，必下脓血，上则迫胃脘，生膈侠胃脘内痈，此久病也，难治。居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺，论在刺法中。 帝曰：人有身体髀股（骨行）皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病。 帝曰：夫子数言热中，消中，不可服高梁芳草石药。...
（《 圣济总录 》） 【配方】土瓜根一两。 【制法】上一味，细剉，以酒一盏一宿，次日去滓。 【主治】蛊毒。 【用法】作一服，吐下蛊即差。
论曰千金论曰，蛊毒千品，种种不同，有得三年方死，有一月或百日乃死者，其为病亦各有异，或下鲜血，或好卧暗室，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重酸痛，缓与急皆有殊也。且以五蛊推之，有蛇蛊，有 蜥蜴 蛊，有 蜣螂 蛊，有 虾蟆 蛊，有草蛊。若蛇蛊者，面色青黄，其脉洪壮，病发之时，腹 内热 闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体常痛，心腹似虫行，颜色多赤，唇 口干 燥...
...杂谓是仲景之论，脉盛伤寒是矣，然必盛于左部，脉虚身热伤暑是矣，虚大之脉，必盛于右部，且伤寒未有不 发热 者此序例言其略例耳，不可泥也。 湿 第四论曰∶太阳中热者 是也。其人汗出 恶寒 ，身热而渴也。 又曰∶太阳中 者，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟， 小便 已洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳身即热，口开前板齿燥，若发汗，则恶寒甚，加温针，则发热甚，数下之，则...
论一首 方七首 炙法一首 论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药，着食饮中与人者，惟此一种令人积年乃死。 治人中蛊，人有行蛊毒以病患者，若服药蛊主姓名，当使呼唤将去方∶凡中蛊之状，令人心腹切痛，如物啮，或吐血下血，不急治食人五脏尽则死，验之法，唾至水中沉者是也，取 败鼓皮 烧作末，水服方寸匕，须臾自呼蛊主姓名，可语令知则愈矣。 治人有中蛊毒，腹内坚如石，面目青黄， 小便 ...
论一首 方七首 炙法一首 论曰∶亦有以蛊涎合作蛊药，着食饮中与人者，惟此一种令人积年乃死。 治人中蛊，人有行蛊毒以病患者，若服药蛊主姓名，当使呼唤将去方∶凡中蛊之状，令人心腹切痛，如物啮，或吐血下血，不急治食人五脏尽则死，验之法，唾至水中沉者是也，取 败鼓皮 烧作末，水服方寸匕，须臾自呼蛊主姓名，可语令知则愈矣。 治人有中蛊毒，腹内坚如石，面目青黄， 小便 ...
张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，邪气实。实则泻，虚则补。何云圣人无第四法？于是不能不疑。子和之书，非子和之笔，而麻征君伪为之者也。圣人之言，垂诸《灵》《素...
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