...眼有七十二症，大要不外虚、实二者而已。虚者眼目昏花，肾经真阴不足；实者暴赤肿疼，肝经风热有余。治虚症宜滋真阴、补气血，所以益其不足；治实症宜散风热、泄火毒，所以损其有余。间有虚实相半之症，则滋肾、散热，兼而用之。夫何眼疾之不瘳哉！每见...
...眼有七十二症，大要不外虚、实二者而已。虚者眼目昏花，肾经真阴不足；实者暴赤肿疼，肝经风热有余。治虚症宜滋真阴、补气血，所以益其不足；治实症宜散风热、泄火毒，所以损其有余。间有虚实相半之症，则滋肾、散热，兼而用之。夫何眼疾之不瘳哉！每见...
...人生皆赖谷气入胃，化生气血以长精神，半日不食则气衰，一日不食则气少，断食七日则死。惟时疫霍乱，邪盛里实，食滞当禁。其余有挟虚症，须得谷气以助药力，乌可不辨，一概禁与，致伤人命哉？迨饿极患者，恶闻食味，不能下咽矣。要在少食淡食，勿使伤食耳。...
...不抽不惊，此乃伤寒之烧热也．惊风烧热似乎伤寒，而多一抽掣．盖由筋属于肝，肝风动故抽筋．肝风入脾，脾动痰，故惊．此乃惊风烧热之辨也．热疟烧热虽同而症实有别，或食滚茶滚汤，或大哭大叫，头面上必有汗．一有汗，烧热即退二、三分，少顷又照原，便是热疟...
...人生皆赖谷气入胃，化生气血以长精神，半日不食则气衰，一日不食则气少，断食七日则死。惟时疫霍乱，邪盛里实，食滞当禁。其余有挟虚症，须得谷气以助药力，乌可不辨，一概禁与，致伤人命哉？迨饿极患者，恶闻食味，不能下咽矣。要在少食淡食，勿使伤食耳。...
...以利水为主．若读张景岳书辈必谓补肾不可利水．求正录中有实漏卮之喻．而不知咳嗽必挟饮邪．标在肺而本在肾．天不连地而连水也．今于水道一利．则上焦之水饮．亦必下行．源流俱清．咳嗽自愈．经云．上焦如雾．中焦如沤．下焦如渎．但得三焦气化．水道通决．则...
...不抽不惊，此乃伤寒之烧热也．惊风烧热似乎伤寒，而多一抽掣．盖由筋属于肝，肝风动故抽筋．肝风入脾，脾动痰，故惊．此乃惊风烧热之辨也．热疟烧热虽同而症实有别，或食滚茶滚汤，或大哭大叫，头面上必有汗．一有汗，烧热即退二、三分，少顷又照原，便是热疟...
...。黑色胎 热入里实燥浓者，宜下。滑润者，水困火，宜温。虽黑而润，所谓水极似火也，不燥为异。凡伤寒辨舌者，以舌属心而主火，寒为水也。水寒凌火，外感挟内伤，宿食重而结于心下者，五六日舌渐黄，或中干而边润，名中焙舌。此则里热尚浅。若全干，无论黄黑...
...产后儿下地时．恶露随下．则腹无块痛．而自舒畅．若腹失盖被．或伤寒凉物．则恶露凝结成块．虚症百出．腹胀．身热．骨蒸．五心烦热．食少羸瘦．或似疟．或月水不行．或块在两胁作痛．肠作雷鸣．嘈杂．眩晕．身热时作时止等症．治法当遵丹溪所云．欲泄其邪．...
...。黑色胎 热入里实燥浓者，宜下。滑润者，水困火，宜温。虽黑而润，所谓水极似火也，不燥为异。凡伤寒辨舌者，以舌属心而主火，寒为水也。水寒凌火，外感挟内伤，宿食重而结于心下者，五六日舌渐黄，或中干而边润，名中焙舌。此则里热尚浅。若全干，无论黄黑...
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