一脏有五邪．今只取虚实微三邪作歌．及立名．又只取二邪而遗其一．今改作诊五邪歌． 春得冬脉只是虚．兼令补肾病自除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．...
一脏有五邪．今只取虚实微三邪作歌．及立名．又只取二邪而遗其一．今改作诊五邪歌． 春得冬脉只是虚．兼令补肾病自除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经 曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之...
【方歌】三至为迟六至数，四至为缓七至疾，缓止为结数止促，动止难还 代脉 识。 【注】一呼一吸，谓之一息。一息三至，谓之 迟脉 。一息四至，谓之 缓脉 。一息六至，谓之 数脉 。一息七至，谓之 疾脉 。缓脉动时一止，谓之 结脉 。数脉动时一止，谓之 促脉 。结促之脉，动而中止，不能自还，谓之代脉。凡脉以至数而得名者，皆统于迟数。故以迟数为提纲，以统缓、疾、结、...
虚实更作 ，正虚与邪盛的 病理 变化交替出现。《 素问 .疟论》：“ 阴阳 上下交争，虚实更作，阴阳相移也。”
【方歌】三至为迟六至数，四至为缓七至疾，缓止为结数止促，动止难还 代脉 识。 【注】一呼一吸，谓之一息。一息三至，谓之 迟脉 。一息四至，谓之 缓脉 。一息六至，谓之 数脉 。一息七至，谓之 疾脉 。缓脉动时一止，谓之 结脉 。数脉动时一止，谓之 促脉 。结促之脉，动而中止，不能自还，谓之代脉。凡脉以至数而得名者，皆统于迟数。故以迟数为提纲，以统缓、疾、结、...
浮风虚暑滑多痰，实壅弦劳迟主寒，洪数热多芤失血，涩为血少缓肤顽，紧疼沉里濡多汗，促结伏皆痰郁看，短是气虚长是积，动惊牢弱骨疼酸，革崩半产细伤湿，散为气耗代将亡。
【方歌】三至为迟六至数，四至为缓七至疾，缓止为结数止促，动止难还 代脉 识。 【注】一呼一吸，谓之一息。一息三至，谓之 迟脉 。一息四至，谓之 缓脉 。一息六至，谓之 数脉 。一息七至，谓之 疾脉 。缓脉动时一止，谓之 结脉 。数脉动时一止，谓之 促脉 。结促之脉，动而中止，不能自还，谓之代脉。凡脉以至数而得名者，皆统于迟数。故以迟数为提纲，以统缓、疾、结、...
【方歌】浮沈 无力 曰濡弱，中取无力 芤脉 看，沈极筋骨为 伏脉 ，浮沈极力革牢参。 【注】浮而无力谓之 濡脉 ，沈而无力谓之 弱脉 ，浮沈有力，中取无力，状如葱管，谓之芤脉。沈极推至筋骨，按之而始得者，谓之伏脉。浮而极有力者，谓之 革脉 。沈而极有力者，谓之 牢脉 。
【方歌】浮沈 无力 曰濡弱，中取无力 芤脉 看，沈极筋骨为 伏脉 ，浮沈极力革牢参。 【注】浮而无力谓之 濡脉 ，沈而无力谓之 弱脉 ，浮沈有力，中取无力，状如葱管，谓之芤脉。沈极推至筋骨，按之而始得者，谓之伏脉。浮而极有力者，谓之 革脉 。沈而极有力者，谓之 牢脉 。
【方歌】浮沈 无力 曰濡弱，中取无力 芤脉 看，沈极筋骨为 伏脉 ，浮沈极力革牢参。 【注】浮而无力谓之 濡脉 ，沈而无力谓之 弱脉 ，浮沈有力，中取无力，状如葱管，谓之芤脉。沈极推至筋骨，按之而始得者，谓之伏脉。浮而极有力者，谓之 革脉 。沈而极有力者，谓之 牢脉 。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。