虚劳之人，血气虚竭，阴阳不守，脏腑俱衰，故内生寒冷也。其汤熨针石，别有正方。 补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入；低头，叉手项上。治久寒不能自温，耳不闻声。
心藏神而主血脉。虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。 夫风寒湿三气合为痹。病在于阴，其人苦筋骨痿枯，身体疼痛，此为痿痹之病，皆愁思所致，忧虑所为。 诊其脉，尺中虚小者，是胫寒痿痹也。
虚劳损伤，血气皆虚，复为寒邪所乘，腑脏之气不宣发于外，停积在里，故令心腹痞满
虚劳者，脏气不足，复为风邪所乘，邪正相干，冷热击搏，故心腹俱痛。 劳伤之人，五脏不安，六腑不调。胃为水谷之海，今既虚弱，为寒冷所侵，不胜于水谷，故气逆而呕也。
产则血气劳伤，腑脏虚弱，而风冷客之，风冷搏血气，血气则不能自温于肌肤，使人虚乏疲顿，致羸损不平复，谓之风冷虚劳。若久不瘥，风冷乘虚而入腹，搏于血则痞涩；入肠则下痢不能养，或食不消；入子脏，并胞脏冷，亦使无子也。
呕血 ，胃、食道 出血 ，经口吐出，多挟有食物残渣。《 素问 .举痛论》：“怒则 气逆 ，甚则呕血及飧泄。”《 金匮要略 》称之为“ 吐血 ”。后世有很多 医家 ，从有无声音伴随来区分为“呕血”与“吐血”。实际上，两者是相同的，胃及食道之血，不会自行流出，必伴有 呕吐 动作才能吐出。因此，《 医碥 》亦认为：“吐血即呕血，旧为无声曰吐，有声曰呕，不必”。 反...
...呼唤令神劳损。亦云∶不可泣泪。及多唾咦，此皆为损液漏津，使喉涩大渴。 又云∶鸡鸣时叩齿三十六通讫，舐唇漱口，舌聊上齿表，咽之三过， 杀虫 补虚劳，令人强壮。 又云∶两手拓两颊，手不动，搂肚肘使急，腰内亦然，住定放两肋，头向外，肘膊气散尽势，大闷始起，来去七通，肘臂劳。 又云∶两手抱两乳，急努前后，振摇极势二七，手不动摇，两肘头上下来去 三七 ，去两肘内劳损，...
《养生方》云∶朝朝服 玉泉 ，使人丁壮，有颜色，去虫而牢齿也。玉泉口中唾也，朝未起早，漱口吞之，辄琢齿二七过，如此者三乃止，名曰练精。 又云∶咽之三过乃止，补养虚劳，令人强壮。
虚劳 (consumptive disease)，由多种原因引起的慢性衰弱 证候 的总称。以 五脏 亏损、 气血阴阳 不足为主要 病机 。 《 内经 》指出：“ 精气夺则虚 。”《 难经 》以五脏 虚损 立论，提出了相应的治疗大法。汉代《 金匮要略 》对 虚劳 的证治着重 温补脾肾 。隋代《 诸病源候论 》详细地论述了虚劳的病因及各类症状。金元许多 医家 对...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。