针灸铜人概述_针灸文化_【中医宝典】

自从北宋王惟一创造性地用青铜铸造了两具针灸铜人以后,针灸铜人在我国古代针灸教育和临床取穴中发挥了重要作用。 在宋时期的针灸教育中,针灸铜人既是老师讲授“人体腧穴”课的直观教具,又是学生考试“腧穴定位”的标准答案。 这里首次汇集了不同时期的针灸铜人,包括“明正统铜人”、“明嘉靖铜人”、“清乾隆铜人”、“清光绪铜人”、“民国铜人”和“蒙医铜人”。除了展示其基本情...

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民国铜人(民国)_针灸文化_【中医宝典】

民国铜人由北京同济堂药铺制作,1956年赠与中国中医研究院,由中国针灸博物馆收藏。 民国铜人由北京同济堂药铺制作(此药铺系刘汉臣于民国初期开设),1956年赠与中国中医研究院,由中国针灸博物馆收藏。 北京同济堂药辅制 薄黄铜 高57cm 中国针灸博物馆藏 民国铜人图 此铜人是一位长相俊美的光头裸体儿童,打开胸腹部的盖子,可以清晰地看出体内的彩绘器官。该铜人设...

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针灸铜人_医史术语解释_【中医宝典】

针灸铜人即用铜铸造并刻有针灸穴位的人体模型。 【针灸铜人】 用铜铸造并刻有针灸穴位的人体模型。宋代我国医学已相当进步,在针 灸方 面也取得了很大发展,其中有代表性的就是王惟一对前人成就的系统整理,他不但总结出针灸专书《铜人腧穴针灸图经》,而且主持铸造了铜人模型。这个铜人不但可作教学上的模型,还可作考试之用,其方法是铜人内装水,外涂蜡,让学生针某穴位,如取穴准...

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实用铜人经穴图_针灸文化_【中医宝典】

实用铜人经穴图现在收藏于中国针灸博物馆藏。 作者:董德懋编著;施今墨审定 出版:中国针灸学研究社 年代:1941年 质地:纸本立轴 大小:79×37cm 收藏单位:中国针灸博物馆藏

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宋天圣铜人(宋代)_针灸文化_【中医宝典】

宋天圣铜人是我国历史上最早的针灸铜人,于天圣五年医官院医官王惟一主持铸造,共两具,一具藏于医官院,一具藏于大相国寺,并且先后藏于元大都太医院三皇庙、明洪武初之内府。 宋天圣铜人是我国历史上最早的针灸铜人,于天圣五年(1027)医官院医官王惟一主持铸造,共两具,一具藏于医官院,一具藏于大相国寺,并且先后藏于元大都(北京)太医院三皇庙、明洪武初之内府。 明代正统...

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王惟一与针灸铜人_【中医宝典】

...位相结合的腧穴排列方法,既使人了解经络系统,又便于临证取穴需要。 仁宗以为“古经训诂至精,学者执封多失,传心岂如会目,著辞不若案形,复令创铸铜人为式。”于是王惟一负责设计,政府组织工匠,于天圣五年(1027)以精铜铸成人体模型两具。仁宗下令将一具置于医官院,一具置于大相国寺仁济殿。两具针灸铜人均仿成年男子而制,躯壳由前后两件构成,内置脏腑,外刻腧穴,各穴均与...

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当代中医藏象理论的反思_【中医宝典】

我国传统医学中最早明确提出“藏象”概念的是中医第一经典《 伤寒杂病论 》,演绎成六经(六节藏象)系统模式。 当代中医教材撷取《内经》五行框架,以五脏为中心,以五行类比、归纳、推演而成现行藏象理论,迄已数十载,师徒相授,固执不变。先师许济泽曾著《六经藏象系统研究》一书(1984年内部版),认为即使只是“说理的工具”,或一种“框架结构理论”,六经藏象系统也比五行...

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清乾隆铜人(清代)_针灸文化_【中医宝典】

乾隆十年,清政府下令奖励大型医学著作《医宗金鉴》编写人员每人一个小铜人。当时编纂的官员及医生共有80人之多。此具铜人系发给参编人员之一 ——福海的奖品。 乾隆十年(1745),清政府下令奖励大型医学著作《医宗金鉴》编写人员每人一个小铜人。当时编纂的官员及医生共有80人之多。此具铜人系发给参编人员之一 ——福海的奖品。 “清乾隆铜人”图 乾隆十年(1745) ...

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明正统铜人(明代)_针灸文化_【中医宝典】

“明正统铜人”,即“明正统仿宋天圣针灸铜人”的简称。该铜人是现存最早的针灸铜人,是考察宋天圣铜人以及后世针灸铜人源流的依据。 “明正统铜人”图 铜像上的这位男子,立于长方体底座上,两臂自然下垂,手心向前,十指舒展,袒露上身,赤足。头束发髻,发丝清晰,面相丰满,胸肩宽厚,肌体圆润,鼻梁挺直,两目平视,神态端详,微笑露齿,表情谦恭,透着儒雅睿智的气质。 长而丰满...

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明嘉靖铜人(明代)_针灸文化_【中医宝典】

明嘉靖铜人于明世宗嘉靖年间(1522-1566)铸成,距今已有四百余年的历史。 “明嘉靖铜人”图 该铜人外形似一名儿童,左手拇指与中指弯曲连成一环,表现古人穴位测量单位——将中指中节内侧横纹头间的距离规定为1寸,又称为“中指同身寸”。 该铜人身上出现了枕外粗隆、脊椎棘突等解剖标志及经络连线。铜人表面由于经年已久,色泽呈暗褐色,但是在铸制时的修补痕迹以及经脉腧...

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