...为自发功是近年才创立的气功功法。其实这是不符合历史事实的认识。因为至少在唐代，名医孙思邈就在他的著作中对这种功法作了描述。而近代一些气功家如蒋维乔、胡耀贞等也都在著述中涉及到这种功法。对这种功法，有的名之为“静动功”，有的名之为“外动功”，还有的称之为“引动功”、“显动功”等。也有人通过对这种功法的特点进行分析，称之为“诱发功”。 诱发功与自发功虽然仅有一字...
...敏俐 何建青 韩明向 黄丽娟 黄海龙 黄中柱 何东仪 何嘉琳 和建清 黄帝 华佗 皇甫谧 韩保升 滑寿 忽思慧 何廉臣 J 金明渊 金寿山 蒋维乔 姜春华 吉良晨 姜宏 姜兆俊 金世元 蒋国昌 鉴真 K 邝安堃 康佳 孔光一 孔明云 L 刘嘉湘 刘树农 陆渊雷 陆德铭 林墨园 陆瘦燕 陆云响 李国衡 陆南山 李济仁 陆广莘 李承平 李佃贵 路志正 凌耀星 李...
...桐龄的《儒墨的异同》（1922年）、张纯一的《墨学分科》（1923年）、郎擎霄的《墨子哲学》（1924年）陈柱的《墨学十论》（1926年）、蒋维乔的《杨墨哲学》（1927年）、钱穆的《墨子》（1929年）等。 1930年，冯友兰的《中国哲学史》出版，第一次把墨家分为前期墨家与后期墨家，这一分法一直为今天的学者所沿用。冯友兰认为，“兼爱”是墨子哲学的中心概念。...
...桐龄的《儒墨的异同》（1922年）、张纯一的《墨学分科》（1923年）、郎擎霄的《墨子哲学》（1924年）陈柱的《墨学十论》（1926年）、蒋维乔的《杨墨哲学》（1927年）、钱穆的《墨子》（1929年）等。 1930年，冯友兰的《中国哲学史》出版，第一次把墨家分为前期墨家与后期墨家，这一分法一直为今天的学者所沿用。冯友兰认为，“兼爱”是墨子哲学的中心概念。...
...三、气功养生 在近百年气功养生的发展中，最值得注意的是本世纪初叶在我国知识界兴起的静坐养生热潮，出现了讲静坐的专著若干种，其中最杰出的当推 蒋维乔 的《因是予静坐法》。 蒋维乔(1873～1958)，字竹庄，号因是子。江苏武进人。自幼练习气功（ 静功 ），对气功有精深造诣。1914年，蒋维乔得知日本流行“冈田式静坐法”，很有感触，认为这是我国固有的养生法，于...
...１８６６-１９３０），字观澜，江苏宝山人。曾任江苏省教育会会长，一九一五年到一九一九年间先后两次任北洋政府教育部次长等职。 〔１８〕Ｃ参事指蒋维乔，学竹庄，江苏武进人。一九一二年至一九一七年间先后三次任北洋政府教育部参事。 〔１９〕“念兹在兹”语见《尚书·大禹谟》。念念不忘的意思。 〔２０〕ＹＴ指彦德，字明允，满洲正黄旗人，曾任清政府学部总务司郎中、京师学务...
...之兰 姜片虫病 将军之官 僵 僵仆 蒋宝素 蒋公愉 蒋鸿模（1853-1918年） 蒋良臣 蒋师仁 蒋氏 蒋示吉 （拼音J）第五篇 蒋树杞 蒋维乔（1873-1958年） 蒋希曾 蒋晓 蒋孝琬 蒋星墀 蒋仪 蒋用文 蒋主善 蒋主孝 蒋宗武 降 降诞 降法 降剂 降可去升 降龙伏虎 降气 《绛囊撮要》 《绛雪园古方选注》 交 交叉选穴法 交肠 交冲 交感脱精 ...
...之兰 姜片虫病 将军之官 僵 僵仆 蒋宝素 蒋公愉 蒋鸿模（1853-1918年） 蒋良臣 蒋师仁 蒋氏 蒋示吉 （拼音J）第五篇 蒋树杞 蒋维乔（1873-1958年） 蒋希曾 蒋晓 蒋孝琬 蒋星墀 蒋仪 蒋用文 蒋主善 蒋主孝 蒋宗武 降 降诞 降法 降剂 降可去升 降龙伏虎 降气 《绛囊撮要》 《绛雪园古方选注》 交 交叉选穴法 交肠 交冲 交感脱精 ...
...６〕彤弓彤矢红色的弓和矢。卢弓卢矢，黑色的弓和矢。弩机，是弩上发矢的机括，一称弩牙。 〔７〕废止朝食过去有一些人为了“健康不老”，提倡节食。蒋维乔曾据日本美岛近一郎的著作“辑述”而成《废止朝食论》一书，一九一五年六月上海商务印书馆出版。 〔８〕这里“去年就有四十五岁了”的话以及下文好几处，都与当时高长虹诽谤鲁迅的事件有关。高长虹，山西盂县人，狂飙社主要成员之...
...因做喷漆工，得了 苯中毒 ，诱发高血压、 冠心病 等重病，曾是个濒临绝境的患者，在求医眼药疗效甚微的情况下通过学练气功得以 康复 。他曾学过蒋维乔、周潜川、胡耀贞、郭林诸名家气功，通过长期练功实践，创编了“气功自往疗法”。为教功济人，他走遍了首都各大小公园，教功培训辅导员。建立辅导站21处，十多年来收治 癌症 患者5000多人和疑难病病人数万人、颇受患者好评...
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