对医界的颂称。相传三国时吴国董奉为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林，后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
金秋八月的一天，董奉正在杏林草堂前翻晒杏干、杏花，几个汉子用门板抬着一个书生前来求医，其母哭哭啼啼向董奉下跪求救。 董奉立即放下手中的活计，将老妇人搀扶起来，董奉一边为书生细细切脉，一边视患者的神、色、态之反应变化、问其症状产生和发展经过。他回望了一下刚刚翻晒的杏花，不禁眉头一皱，计上心来，拿笔开了杏干加庐山云雾茶的药方单独交与老妇人轻声嘱咐道：“以杏干和云...
杏林 ，对医界的颂称。相传三国时吴国 董奉 为人治病，不取报酬，但求患者于病愈后在其宅旁种杏一株，日久杏树成林，后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂 医家 的高尚品质和精良医术。
董奉是汉代有名的中医 大夫 ，相传他在府上给人治病时，不收取诊费，只要求患者在病愈之后，在他的家宅四周随意种下几棵杏树，一般是重病痊愈栽种五棵，轻病痊愈栽种一棵。 几年之后，董奉住处的四周竟然有杏树十余棵了。远远望去，林深树密，茂盛葱郁，无边无际。春季繁花似锦，夏月浓荫葱葱，挂在树上的 杏仁 果实沉沉甸甸、金黄灿烂，令人目不暇接、心旷神怡。之后，人们看到杏林...
董奉是汉代有名的中医大夫，相传他在府上给人治病时，不收取诊费，只要求患者在病愈之后，在他的家宅四周随意种下几棵杏树，一般是重病痊愈栽种五棵，轻病痊愈栽种一棵。几年之后，董奉住处的四周竟然有杏树十余棵了。远远望去，林深树密，茂盛葱郁，无边无际。春季繁花似锦，夏月浓荫葱葱，挂在树上的杏仁果实沉沉甸甸、金黄灿烂，令人目不暇接、心旷神怡。之后，人们看到杏林，便联想起...
□ 张瑞贤 梁飞 中国中医科学院 提起董奉，人们就会联想到杏林，想到杏林就会联想到医生，联想到医生的高尚医德和精湛医术，直到如今有些医生在救死扶伤之后还会收到患者送来的“杏林春暖”锦旗。杏林一词已经成为医家的专用名词，人们常用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“虎守杏林”这类的话语来赞美像童奉那样的苍生大医，也常用这类话语称颂医生医术的高明和高尚的医德。医家也常以...
...年来，屈家四方求医，花费无数，但小姐的病丝毫不见起色，反而愈来愈重，屈员外夫妇终日以泪洗面，自然也急坏了身为堂兄的县令大人。 屈县令曾听闻过董奉许多神奇故事，便搁下公务，放下尊严，亲自来到龙门沟杏林草堂，恳请董奉施法救治堂妹，并郑重许诺，若能将病治好，便将堂妹许配董奉为妻，侍奉于草堂。董奉说，修道之人行医济世乃是本分之事，岂需私利交换。于是随县令一同来到鄱阳...
...的目光，而且以其厚重的人文历史底蕴和众多美丽的传说让人倾慕。其中，代表祖国传统医学的杏林文化便是从此山产生并传颂至今…… 杏林文化的开山鼻祖董奉，与南阳的张仲景、谯郡的华佗齐名，并称为东汉末年“建安三神医”。董奉的事迹在民间被广泛传颂，董奉的杏林精神被业界奉为楷模，庐山杏林被世界视为一方圣地。那么，杏林文化的特征和内涵究竟是什么？作为客观存在的文化现象，杏林...
董奉让她在草堂居住，日与百禽群兽游戏杏林，食以杏果、 杏仁 、杏脯粥，药以 杏花 、 桃花 、玫瑰、 香附 、 绿萼梅 、梨花、 金银花 ，或熏蒸浸浴，或汤饮外敷，不到一年的时间就顽疾痊愈，出落得如仙子一般。 “三江之口，七省通衢”的九江，人杰地灵，物华天宝，水陆交通便利，自古为鱼米之乡，兵家必争之地，历为重臣良将把守。 话说丁士颜任柴桑县令，励精图治，百姓...
...士颜也劝发妻勿提纳妾之事，恐是命中注定，无嗣传后。 一年以后，正值禾谷抽穗时节，柴桑大旱。时值前方战事频繁，粮草督办告急，丁士彦率衙门随从求董奉作法降雨。曾见一女子生得面若桃花，肤若凝脂，体态轻盈，状如仙女。雨后，士彦复置厚礼答谢董奉，言及此女曰：若得此女，不羡君侯。董奉掩口一笑曰：此事易为，小女子本大人之如夫人也。即唤胡君出来相见，士彦惊为仙女。士彦恭迎回...
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