...以相火之虚.故胃怯而不支.为病洒洒振寒.善申数欠.颜黑.病至则恶人与火.闻木声则惕.然而惊心欲动.独闭户牖而处.身以前皆寒栗.胃中寒胀.此则阳明之虚.不可不察也.要之胃家为营卫之大主.五脏之宗主.其气腾而上盛.则脉倍见于人迎.其精充以下输.则脉涌盛于趺阳.仲景察病必先诊两夹喉动脉之人迎.及两足趺之冲阳.以知人之死生间甚.盖以足阳明及足少阴为先后天之根本故也....
... 、甘、枣,补脾胃之精气,姜、桂、 芍药 ,散肝胆之风火。若不差者,仍与 小柴胡汤 ,温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者,此属阳明之腑热,当以法治之,清其腑热也。平素 呕吐 之家,不可与 建中汤 ,以甘味之动呕也。 凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃腑郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,宜 黄芩汤 ,...
...以相火之虚.故胃怯而不支.为病洒洒振寒.善申数欠.颜黑.病至则恶人与火.闻木声则惕.然而惊心欲动.独闭户牖而处.身以前皆寒栗.胃中寒胀.此则阳明之虚.不可不察也.要之胃家为营卫之大主.五脏之宗主.其气腾而上盛.则脉倍见于人迎.其精充以下输.则脉涌盛于趺阳.仲景察病必先诊两夹喉动脉之人迎.及两足趺之冲阳.以知人之死生间甚.盖以足阳明及足少阴为先后天之根本故也....
... 、甘、枣,补脾胃之精气,姜、桂、 芍药 ,散肝胆之风火。若不差者,仍与 小柴胡汤 ,温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者,此属阳明之腑热,当以法治之,清其腑热也。平素 呕吐 之家,不可与 建中汤 ,以甘味之动呕也。 凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃腑郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,宜 黄芩汤 ,...
... 、甘、枣,补脾胃之精气,姜、桂、 芍药 ,散肝胆之风火。若不差者,仍与 小柴胡汤 ,温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者,此属阳明之腑热,当以法治之,清其腑热也。平素 呕吐 之家,不可与 建中汤 ,以甘味之动呕也。 凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃腑郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,宜 黄芩汤 ,...
蜜炼成挺纳入肛门,为 蜜煎 导法。 阳明腑病,大便燥结,胃中并无实证,此乃发汗伤津,尿多伤津,津液内竭,不可攻下大便。应用 蜜煎 导法,蜜入肛门直肠吸收蜜之润气,自然大便得下。
阳明之为病,胃家实也。 (一部 伤寒论 ,惟阳明胃腑有可下实证。此一章,论阳明胃腑病之提纲。) 伤寒 三日,阳明脉大。 (大者,实大也。大脉有虚实之分。三日详传经篇。) 太阳病,三日,发汗不解,蒸蒸 发热 者,属胃也, 调胃承气汤 主之。 (证仅蒸蒸发热,乃胃家实之渐也。以上二章,论阳明胃腑病成之渐。) 二阳倂病,太阳证罢,但发 潮热 ,反不能食者,胃中必有...
... 、甘、枣,补脾胃之精气,姜、桂、 芍药 ,散肝胆之风火。若不差者,仍与 小柴胡汤 ,温其半里而清其半表也。凡服 柴胡汤 已而见燥渴者,此属阳明之腑热,当以法治之,清其腑热也。平素 呕吐 之家,不可与 建中汤 ,以甘味之动呕也。 凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃腑郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,宜 黄芩汤 ,...
问曰:阳明病外证云何?答曰:身 热汗 自出,不 恶寒 反恶热也。 (汗自出反恶热,胃家阳实之现象。) 问曰:病有得之一日,不恶热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。 (胃家阳实,故恶寒之表证易罢。) 问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中土也,万物所归,无所复传。始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。 (阳明病胃阳实,乃胃家自病,经文传字...
阳明病,若能食,名 中风 ,不能食,名中寒。 (中字作病字解,风字是陪词,热之意也。) 阳明病,若中寒不能食,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初硬后溏。所以然者,胃中冷,水谷不别故也。 (胃中冷,不是外寒入胃冷的。此汗出无燥证。大便下白物为固瘕。) 脉浮而迟,表热里寒,下利清谷者, 四逆汤 主之。若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕。 (水之消化,较难于谷。哕者,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。