伤寒 ，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲 呕吐 者， 黄连汤 主之。 （中下湿寒，中上湿热。） 伤寒，脉浮而缓，手足自温者，繋在太阴。太阴身当发黄，若 小便 自利者，不能发黄。至七八日虽暴烦下利，日十余行，必自止。以脾家实，腐秽当去故也。 （ 脾湿 瘀热，故病发黄。腐秽，即脾家实物。） 伤寒，身黄 发热 者， 栀子 蘗皮汤主之。 （身黄发热，尿必不利，热瘀湿...
阳明从燥金化气，是为燥土，太阴以湿土主令，是为湿土。脾胃以膜相连，《素问》语。感应最捷，胃家实则燥土司气,而湿土以化燥，胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也，湿则太阴之证也，而化气之燥，究不敌主令之湿，杂证湿居其九，而燥不得一。盖胃家之阳实，非风寒郁为 内热 ，则不病也。惟 伤寒 有胃家实证，乃胃家之实者，未能强半，而胃中之虚者，不止十三。实则始终...
于 桂枝汤 内加 附子 发汗后汗漏不止。阳亡风动，故恶风、尿难、肢急。 附子 回肾阳， 桂枝 实表阳， 芍药 息风敛阳，炙草、姜、枣补中气也。
下利而脉浮革 肠鸣 ，浮革为木气虚寒，肠鸣肝胆寒热不和，肠间停有 水气 。 当归 、 桂枝 温木气之寒， 桂枝 、 白芍 调肝胆之寒热， 通草 通调肝经而平胆热， 细辛 补益木气，而理肠间之水，草、枣补中也。
...的阳气充足，表气自能外解。倘先解表，则里阳更虚矣。攻字作治字解，非攻伐之攻，诗经云他山之石可以攻玉，攻玉者治玉也。古人文法，常有如此者。） 太阴病，脉浮者可发汗，宜 桂枝汤 。 （已见吐利 腹满 ，乃称太阴病。脏病忌汗，脏病脉浮，更当温里。此章申明上章脉沉先温之义耳。若无吐利腹满，则不能称太阴。如曰四日太阴之太阴，乃荣卫之事，详传经篇。以上四章论太阴脏病与荣...
阳明从燥金化气，是为燥土，太阴以湿土主令，是为湿土。脾胃以膜相连，《素问》语。感应最捷，胃家实则燥土司气,而湿土以化燥，胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也，湿则太阴之证也，而化气之燥，究不敌主令之湿，杂证湿居其九，而燥不得一。盖胃家之阳实，非风寒郁为 内热 ，则不病也。惟 伤寒 有胃家实证，乃胃家之实者，未能强半，而胃中之虚者，不止十三。实则始终...
桂枝加附子汤
葛根 黄连 黄芩 炙草 利不止而脉促喘汗。脉促为表未解，喘而汗出为阳明经气之热。脉促喘汗之利，此阳明经之热利也。 葛根 升散手阳明经气以解表，连芩清热止利，炙草补中也。
阳明从燥金化气，是为燥土，太阴以湿土主令，是为湿土。脾胃以膜相连，《素问》语。感应最捷，胃家实则燥土司气,而湿土以化燥，胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也，湿则太阴之证也，而化气之燥，究不敌主令之湿，杂证湿居其九，而燥不得一。盖胃家之阳实，非风寒郁为 内热 ，则不病也。惟 伤寒 有胃家实证，乃胃家之实者，未能强半，而胃中之虚者，不止十三。实则始终...
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