标本 中气理论是运气学说的重要内容之一：它以 阴阳 六气 的理论，研究天之六气与人体六经的关系，说明运气与人体发病的规律，通过分析 六淫 变化之所在而提示临证治疗的大法。 一、标本中气的概念 在运气学说中，标是从本所出的“标”，本是由标所出的“本”。风、热、湿、燥、寒、火，天之六气为本；人体少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、 厥阴 ， 三阴三阳 六经为标；在本气...
中气下陷证是指脾气虚，引致筋脉弛缓不收，脏器脱垂的病证。多因饮食、劳倦伤脾，或久病损脾，脾气虚，脾阳虚陷，升提失司所致。 主要临床表现：院腹坠胀，食入益甚；或便意频数，肛门坠重；或先泄久痢不止，甚至脱肛；或子宫下垂；或小便混浊如米泔；伴有头晕目眩，肢体困重倦怠，声低懒言，舌淡苔白，脉弱。 病机分析：脾气虚衰，运化失职，内脏得不到气血精微之供养，使脏气虚衰，升...
脾为己土，以太阴而主升；胃为戊土，以阳明而主降。升降之权，则在阴阳之交，是谓中气。胃主受盛，脾主消化，中气旺则胃降而善纳，脾升而善磨，水谷腐熟，精气滋生，所以无病。脾升则肾肝亦升，故水木不郁；胃降则心肺亦降，故金火不滞。火降则水不下寒，水升则火不上热。平人下温而上清者，以中气之善运也。 中气衰则升降窒，肾水下寒而精病， 心火 上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金...
...，故身冷，气结于中，故痰不上出。）因七情动气，（因怒者尤多。）结塞于中，上下不通，故卒死也。其脉沉，应气口。（中风则脉浮而应人迎，与此异。）中气甚类中风，以气药治风则可，以风药治气则不可。（风药指续命等言，盖发散之剂也，嫌其散气。若指清心、泻心等寒剂言，则中气原非火证，亦不应用寒凉矣。三方并见中风。）以 苏合香丸 （见诸中）灌之，候苏，虚人继以 八味顺气散 ...
复合伤 （combined injury）：是由2种或2种以上的致伤因素所造成的损伤，如 热压伤 、烧冲伤等。复合伤与 多发伤 是两个不同的概念。
伤痉 ，病名。因 外伤 而引致痉证者，出《 五十二病方 》：“伤痉：痉者，伤，风入伤，身伸而不能屈。”“风入伤，伤 痈疽 。”对因外伤 感染 引起痉证已有正确认识。相当于 破伤风 。详该条。
伤堕 ，病名。出《 诸病源候论 》卷四十一。 妊娠心腹痛 候谓：“……其痛冲击 胞络 ，必致动胎，甚则伤堕。”故伤堕即指 流产 。
伤鱼鳖 ， 食伤 之一。因食鱼鳖之类不当所致的病证。《 杂病源流犀烛 . 伤食 不能食 源流》治伤鱼鳖，用 紫苏 、 陈皮 、 木香 、 姜汁 。参见伤食条。
同一个人的身上同时存在两种（两种以上）的 外伤 。称为 合并伤 。由于可能涉及多个部位或脏器，通常预后比较差。恢复时间也较长。 根据受伤情况，可分为闭合性合并伤、开放性合并伤、及混合性合并伤。 例如： 颅脑损伤 合并全身 软组织损伤 。
脾为己土，以太阴而主升；胃为戊土，以阳明而主降。升降之权，则在阴阳之交，是谓中气。胃主受盛，脾主消化，中气旺则胃降而善纳，脾升而善磨，水谷腐熟，精气滋生，所以无病。脾升则肾肝亦升，故水木不郁；胃降则心肺亦降，故金火不滞。火降则水不下寒，水升则火不上热。平人下温而上清者，以中气之善运也。 中气衰则升降窒，肾水下寒而精病， 心火 上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金...
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