六经七日病愈论_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

...疏之.不两感者.非表里双传也.更不传经者.邪在此经更不传彼经也.不加异气者.不复感寒.感风.感温.感热.感湿.而变为他病也.如是则可以期六经病愈之日矣.太阳篇曰.发于阳者.七日愈.以是计之.乃知六经之病.自一日受者.七日当衰.二日受者.八日当衰.故七日邪在太阳.不传阳明.更无变症.则至七日.太阳病衰.头痛少愈.二日传阳明.更不传变.至八日阳明病衰.身热少歇....

http://zhongyibaodian.com/shanghankuoyao/944-6-12.html

六经七日病愈论_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...疏之.不两感者.非表里双传也.更不传经者.邪在此经更不传彼经也.不加异气者.不复感寒.感风.感温.感热.感湿.而变为他病也.如是则可以期六经病愈之日矣.太阳篇曰.发于阳者.七日愈.以是计之.乃知六经之病.自一日受者.七日当衰.二日受者.八日当衰.故七日邪在太阳.不传阳明.更无变症.则至七日.太阳病衰.头痛少愈.二日传阳明.更不传变.至八日阳明病衰.身热少歇....

http://qihuangzhishu.com/944/16.htm

释六经七日病愈_《叶选医衡》_【中医宝典大全】

...;十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食,十一日少阴病衰,渴止舌干,已而嚏;十二日厥阴病衰,囊纵,少腹微下,大气皆去,病患精神爽慧也。此论六经七日病愈,本诸《素问·论热篇》,彼此注释者,皆不能无误,皆未明也。敢释之曰∶其者指伤寒也,不两感于寒者,不是一日并传阴阳二经也。更不传经者,邪在此经,更不传彼经也。不加异气者,伤寒病热不重,感寒感风感湿感温热而变他病也。夫如...

http://zhongyibook.com/yexuanyiheng/768-10-26.html

草药手册

草药手册》 ,药学著作。江西药科学校革命委员会编。本书通过向农村草医 草药 人员等学习和调查,并参阅有关文献资料整理而成。共收集长江以南地区常用民间草药952种,按药名、笔划排列,对于各种草药的植物形态、图形、功用、主治、临床 配伍 方剂 等作了系统的介绍。1970年由该校出版。

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释六经七日病愈_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

...;十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食,十一日少阴病衰,渴止舌干,已而嚏;十二日厥阴病衰,囊纵,少腹微下,大气皆去,病患精神爽慧也。此论六经七日病愈,本诸《素问·论热篇》,彼此注释者,皆不能无误,皆未明也。敢释之曰∶其者指伤寒也,不两感于寒者,不是一日并传阴阳二经也。更不传经者,邪在此经,更不传彼经也。不加异气者,伤寒病热不重,感寒感风感湿感温热而变他病也。夫如...

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病愈肉食辨_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

斐一中曰∶人当病愈,胃气必虚,固不可恣情口吻,尤不可小心太过,绝口不沾肉味。 此言只说得一面,未能圆光。予谓∶病后胃气既虚,必欠于运化,肉食肥浓,发风动气,助火生痰,皆未能免;须淡味与谷食调养,胃气渐能健运,然后与风肉 猪脂 煮极烂充膳,方为无弊。若病愈便啖豕肉,断不可也。如 疟疾 斑疹 之后,尤当切戒。

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草药医学

草药医学 ( 英语: Herbal medicine ,Herbalism),研究与使用植物于医疗用途的学问。它的范围除了植物之外,通常也可扩展到 真菌 、昆虫、甲瞉类、动物及矿物。对所有由自然产生的药物进行研究的学科,称为生 药学 。 概论 历史 相关条目 药用植物 参考来源 维基百科-草藥醫學

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草药

草药草药(英文名:Chinese Traditonal drug): 中药 主要由植物药(根、茎、叶、果)、动物药( 内脏 、皮、骨、器官等)和矿物药组成。因植物药占中药的大多数,所以中药也称中草药。中国各地使用的中药已达5000种左右,把各种药材相配伍而形成的 方剂 ,更是数不胜数。经过几千年的研究,形成了一门独立的科学—— 本草学 。现在中国各医学...

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病愈后气热方_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

枳实 栀子 香豉 大病愈后因劳病复,此中气热窒。 栀子 清热, 枳实 香豉理滞也。有宿食加 大黄 。

http://zhongyibook.com/yuanyundongdeguzhongyixue/1101-18-6.html

释六经七日病愈_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...;十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食,十一日少阴病衰,渴止舌干,已而嚏;十二日厥阴病衰,囊纵,少腹微下,大气皆去,病患精神爽慧也。此论六经七日病愈,本诸《素问·论热篇》,彼此注释者,皆不能无误,皆未明也。敢释之曰∶其者指伤寒也,不两感于寒者,不是一日并传阴阳二经也。更不传经者,邪在此经,更不传彼经也。不加异气者,伤寒病热不重,感寒感风感湿感温热而变他病也。夫如...

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