直接灸，又称明灸、着肤灸，它是把艾炷直接放在皮肤上而施灸的一种方法。 古代称为“着肉灸”，如《 千金要方 》载，“炷令平正着肉，火势乃至病所也。”又《外科精要》的灸高竹真背疽病案，先施隔蒜灸无效，“乃着肉灸良久。”施灸时可在皮肤上涂点 香油 或 红花 油等，以防其倾倒。着肤灸因其对皮肤刺激程度及灸后有无 烧伤 化脓的不同，又分为化脓灸（无瘢痕灸）和非化脓灸（...
施灸时所燃烧的用艾绒制成的圆锥形小体，称为艾炷。古代的艾灸，以艾炷灸法为最盛行。 艾炷是用手工制成的圆锥形艾绒小团或机器制作的艾炷商品。 以艾炷灸施灸时，所燃烧的锥形艾团，称为艾炷。每燃尽一个艾炷，称为一壮。 施灸时所燃烧的用艾绒制成的圆锥形小体，称为艾炷。古代的艾灸，以艾炷灸法为最盛行。关于艾炷的形式古代又分圆锥形艾炷、 牛角 形艾炷和纺锤形艾炷。现在临床...
是用艾绒制成供灸法应用的一种材料。形状多为圆锥形，又有大、小之分，小艾炷如大米粒大，多以细艾绒用手指捏成，均用于直接灸法（直接放在皮肤上点燃）；大艾炷以粗艾绒用手或以金属制的艾炷模加压制成，可用于直接灸或间接灸法。
间隔灸，又称隔物灸，是指在艾炷下垫一衬隔物放在穴位上施灸的方法，因其火力温和，具有艾灸和药物的双重作用而易于被患者接受。 因其衬隔药物的不同，又可分为多种灸法。其中最常用的是隔姜灸和隔蒜灸。 隔姜灸： 隔姜灸，是用姜片作间隔物而施灸的一种灸法。取新鲜 生姜 一块，将新鲜 生姜 切成约0.3～0.5cm厚的薄片（大小取决于施灸部位及所选用艾炷的大小），中心处用...
疮疡灸法 ， 疮疡 外治法 之一。疮疡之灸 疗法 。见《 刘涓子鬼遗方 》卷五。该法即借助直接艾灸或隔药艾灸热力及 药物作用 以达疏通 经络 ，散结 拔毒 之目的。凡属疮疡不论 阴证 、 阳证 ，在初期均可使用之。《 太平圣惠方 》：“认是疽疮，便宜灸之，一、二百壮”，《 外科精义 》卷上有：“夫疽则宜灸，不宜烙。痈则宜烙不宜灸。”“若其疮痒，宜隔豉饼子灸之...
灸法的一种。是用“艾炷”放在体表的穴位或一定部位上点燃，藉以达到治疗的目的。又有直接灸和间接灸二种方法。
《备急灸法》 ， 灸法 专书。一卷。十二世纪中期（南宋初） 闻人耆年 编。1245年孙炬卿重刊，并附佚名氏《骑竹马灸法》及《竹阁经验备急药方》二种，三书合为一书，仍称《备急灸法》。书中介绍了22种急性 疾病 的灸法，并附简明图说。有一定临床价值。《骑竹马灸法》介绍了 痈疽 发背 的一种灸法，其 取穴法 十分独特。《竹阁经验方》记录了30多个验方亦多为有效。现...
千金云．黄帝曰．灸不三分．是谓徒冤．炷务大也．小弱乃小作之．又曰．小儿七日以上． 能愈．则是艾炷欲其大．惟头与四肢欲小耳．明堂上经乃曰．艾炷根据小箸头作．其病脉粗细．状如细线．但令当脉灸之．雀粪大炷亦能愈疾．又有一途．如腹中疝瘕 癖伏梁气等．惟须大艾炷．故短剧曰．腹背烂烧．四肢则但去风邪而已．不宜大热．如巨阙、鸠尾．灸之不过四七炷．只根据竹箸头大．但令正当脉...
千金云、黄帝曰、灸不三分．是谓徒冤．炷务大也．小弱乃小作之．（又云．小儿七日以上．周年以还．不过七壮．炷如雀粪．）明堂下经云、凡灸欲艾炷根下广三分．若不三分．即火气不能远达．病未能愈．则是艾炷欲其大．惟头与四肢欲小尔．至明堂上经乃云、艾炷根据小竹箸头作．其病脉粗细状如细线．但令当脉灸之．雀粪大炷．亦能愈疾．又有一途．如 腹内疝 瘕 癖块伏梁气等．惟须大艾炷．...
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