文心雕龙·正《正》归入“文之枢纽”是何意

...《文心雕龙》“文之枢纽”部分包括《原道》、《宗经》、《征圣》、《正》、《辩骚》五篇文章,对于《原道》、《宗经》、《征圣》三篇文章归入“文之枢纽”部分研究者无异议,但《正》、《辩骚》两篇文章为何归入“文之枢纽”部分研究者一直有争议,很多...

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大秦散_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《得效》大秦散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《得效》:大秦散【处方】条参(去芦)、川羌活(去芦)、枳壳(去瓤)、秦艽(去芦)、赤芍药、苦梗(去芦)、前胡(去芦)、川芎、白芷、黄芩、薄荷、桑白皮(去赤)、天麻、防己、防风、粉草、荆芥...

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第四_《文心雕龙》

...夫神道阐幽,天命微显,马龙出而大《易》兴,神龟见而《洪范》耀,故《系辞》称“河出图,洛出书,圣人则之”,斯之谓也。但世夐文隐,好生矫诞,真虽存矣,伪亦凭焉。 夫六经彪炳,而候稠叠;《孝》、《论》昭晰,而《钩》、《谶》葳蕤。按经验,其伪...

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黑大_【中药材大全】中药大全

...目录 《中华本草》黑大 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》:黑大 【出处】始载于《中国植物志》。 【拼音名】Hēi Dà Jiāo 【英文名】siberia Monkshood 【别名】大、黑秦艽、马尾大 【来源】药材基源:为...

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四、正_《文心雕龙译注》

...《正》是《文心雕龙》的第四篇。“”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后,到东汉末年便威信扫地了。刘勰为了“征圣”、“宗经”,特写这篇,说明纬书是伪造...

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文心雕龙·正译文

...《正》是《文心雕龙》的第四篇。“”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后,到东汉末年便威信扫地了。刘勰为了“征圣”、“宗经”,特写这篇,说明纬书是伪造...

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大秦汤_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...能进汤液便止,不可过多。不观凡病患易箦时必有痰,务欲尽逐而去,顷刻毙矣。诗曰∶大秦,羌独防,芎芷辛芩二地黄,归芍石膏苓草术,风邪散见号通方。...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...远荒:~野。 禽兽巢穴中的垫草:“禽兽有~,人民有室”。 [秦艽]多年生草本植物,叶宽而长,根可药用,主治风湿痛。...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...织布时用梭穿织的横纱,编织物的横线,与“经”相对:~线。~纱。经~。 地理学上指在地面上的与赤道平行的线:~度。 东西的横路:~陌。 行星的古称:~星。 书名:古七~(指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书)。 编织:~萧(用蒿草编成帘子)...

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”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...織橫絲也。从糸韋聲。云貴切 織衡絲也。衡各本作橫。今正。凡漢人用字皆作從衡。許曰。橫、闌足也。不對植者言也。云織衡絲者、對上文織從絲爲言。故言絲以見縷。經在軸。緯在杼。木部曰。杼、機之持緯者也。引申爲凡交會之稱。漢人左右六經之書謂之祕緯。...

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