经云．小儿六岁已还者．经所不载．有病难治．无承据之事也．详之．此谓婴儿未能言者．有病则无由问其所苦．故无承据也．若能言者．必能问之．小儿岂有六岁尚不能言者哉．其不能言者．唯一二岁儿也．故先贤言婴儿未能言者．最为幼小．有病则肌肤未全．寸关不辨．变蒸交互．气血细微．若凭诊切．实难明晓．惟在观其形色．参其证候．乃知病之所在者矣．其观视之法．须要安神定志．勿令情意惑
经云．小儿六岁已还者．经所不载．有病难治．无承据之事也．详之．此谓婴儿未能言者．有病则无由问其所苦．故无承据也．若能言者．必能问之．小儿岂有六岁尚不能言者哉．其不能言者．唯一二岁儿也．故先贤言婴儿未能言者．最为幼小．有病则肌肤未全．寸关不辨．变蒸交互．气血细微．若凭诊切．实难明晓．惟在观其形色．参其证候．乃知病之所在者矣．其观视之法．须要安神定志．勿令情意惑
面上五脏部分色 左颊主肝．右颊主肺．额上主心．鼻上主脾．（一云唇口）颐上主肾．色青为风．色赤为热．色黄为食．色白为气．色黑为寒也． 面上五脏四时色 经言五脏之色．皆外荣于面．故死生疾病系焉．肝主春．其色青．心主夏．其色赤．脾主长夏．其色黄．肺主秋．其色白．肾主冬．其色黑．是谓五脏之色．随四时各荣于面也．其色不深不浅．应常光润者．为平和也．若色重深者．其脏实．
经云．小儿六岁已还者．经所不载．有病难治．无承据之事也．详之．此谓婴儿未能言者．有病则无由问其所苦．故无承据也．若能言者．必能问之．小儿岂有六岁尚不能言者哉．其不能言者．唯一二岁儿也．故先贤言婴儿未能言者．最为幼小．有病则肌肤未全．寸关不辨．变蒸交互．气血细微．若凭诊切．实难明晓．惟在观其形色．参其证候．乃知病之所在者矣．其观视之法．须要安神定志．勿令情意惑
失去正常色泽；色泽夭败无华。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉……妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。”
脱色 ，失去正常色泽；色泽夭败无华。《 灵枢 . 经脉 》：“肝足厥阴之脉……妇人 少腹 肿，甚则 嗌干 ， 面尘 脱色。”
病色指疾病反映在色泽上的变化，诊断上以面部色泽为主。 【病色】 指疾病反映在色泽上的变化，诊断上以面部色泽为主。病色有善恶之分，不论出现何种颜色，皆以明润含蓄为佳，称为“善色”，一般表示病情较轻或预后较好；若颜色显露枯槁不泽，称为“恶色”，一般表示病情较里，预后不良。参见“色诊”、“五色主病”各条。
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