”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...以繒爲色。从水杂聲。而𤥎切〖注〗徐鍇曰:“《說文》無杂字。裴光遠云:‘从木,木者所以,栀、茜之屬也;从九,九者之數也。’未知其審。” () 㠯繪爲色。此據周禮人言也。人掌絲帛。繪者、帛也。不言絲者、舉帛以該絲也。夏纁玄。...

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尚书·虞书·典译文

...正月的一个吉日,在尧的太庙接受了禅让的册命。他观察了北斗七星,列出了七项政事。于是向天帝报告继承帝位的事,又祭祀了天地四时,祭祀山川和群神。又聚敛了诸侯的五种圭玉,选择吉月吉日,接受四方诸侯君长的朝见,把圭玉颁发给各位君长。 这年二月,...

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第七十七回 制陶器化东夷陶河滨禹相遇_《上古秘史》

...且说虞舜自从在雷泽与七友、皋陶及八元、八恺等大会之后,即在附近想寻一点生业做做。细细考察,那 雷泽南岸陶丘地方的泥质很宜于制器,于是就住在那里做陶人。这时元恺及七友等均已散去,独自一人烘焙 煅炼造胚饰色之法,务必求其坚实,经久耐用,不肯...

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《当》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...1、当:墨子见素丝者而叹曰:“于苍则苍,于黄则黄,所以入者变,其色亦变,五入而以为五色矣。”故不可不慎也。 2、当:非独染丝然也,国亦有染。于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王于太公望、周公旦,此四王者...

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《所》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

...变化。经过五次之后,就变为五种颜色了。所以这件事是不可不谨慎的。” 2、所:非独染丝然也,国亦有染。于许由1、伯阳、禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王于太公、周公。此四王者所当,故王天下,立为天子,功名蔽天地。举天下之仁义显...

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墨子故事:山观_墨家_【文学360】

...墨子事迹:山观 墨子祭祖之后,又与几位弟子漫游山。 他看到染丝的情景感慨万千,叹息道:“白丝染于青色的水就变成青色,于黄色的水就变成黄色。 水一变,被的丝的颜色随即改变。”他又从染丝想到环境对人的影响,指出每个人不论职位...

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第八十二回 象日以杀为事为举八元八凯_《上古秘史》

...象叫人买了两瓮佳酿回来,这是从来所未有的事,敤首觉得有点古怪。次日,和二女来时, 敤首乘便与兄嫂做个一个眼色,又目视酒瓮。等会意,旋即归去。想到父母这种待遇,禁不住又号泣起来 。二女劝道:“如今哭也无益,总须赶快预备,以尽人事。照刚才...

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庙怀古注释_【古诗文大全】

...[1]余怨:留下怨恨。圣人:旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物。这两句明写帝南巡不会留有怨愤,暗寓作者自己身居偏远的不平之情。 [2]祠宫:旧时祭祀先祖或先贤的庙堂。这里指庙。蔓(màn)草:蔓生的杂草。这两句是说,庙掩没在竹林杂草...

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人的解释_人的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 職官名。掌管絲帛等事。 周禮.天官.人:「人,掌絲帛。」 從事染色工作的工人。 唐.白居易.醉後狂言酬贈蕭殷二協律詩:「因命人與鍼女,先製兩裘贈二君。」...

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典·虞书·尚书

...虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《典》。 曰若稽古帝舜,曰重华协于帝。浚咨文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。慎徽五典,五典克从;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门,四门穆穆;纳于大麓,烈风雷雨弗迷。帝曰:「格!汝舜。询事考言,乃...

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