自汗热越多急下，更兼热利不休凶，头汗热蒸不得越，黄湿水火血皆成。 【注】自汗在太阳，谓之风邪， 桂枝汤 证也。在阳明，谓之热越， 白虎汤 证也。若大热蒸蒸汗出过多，则宜 调胃承气汤 ，急下其热，救其津也。若更兼 发热 下利不休，内外两脱，故凶也。头汗出，剂颈而还，则为热不得外越，上蒸于首也。或因黄郁未发，或因湿家误下，或因水 结胸 蒸，或因火劫热迫，或因阳明...
自汗热越多急下，更兼热利不休凶，头汗热蒸不得越，黄湿水火血皆成。 【注】自汗在太阳，谓之风邪， 桂枝汤 证也。在阳明，谓之热越， 白虎汤 证也。若大热蒸蒸汗出过多，则宜 调胃承气汤 ，急下其热，救其津也。若更兼 发热 下利不休，内外两脱，故凶也。头汗出，剂颈而还，则为热不得外越，上蒸于首也。或因黄郁未发，或因湿家误下，或因水 结胸 蒸，或因火劫热迫，或因阳明...
自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 〖注〗无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。睡则汗出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄 六一汤 玉屏风散 黄 建中汤 自汗表虚黄 草， 玉屏风散 术 防，气虚加参阳...
自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 〖注〗无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。睡则汗出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄 六一汤 玉屏风散 黄 建中汤 自汗表虚黄 草， 玉屏风散 术 防，气虚加参阳...
男妇两科同一治，所异调经崩带 。嗣育胎前并产后，前阴乳疾不相同。 【注】妇人诸病，本与男子无异，故同其治也。其异于男子者，惟调经、经闭，带浊、 崩漏 、 瘕、生育子嗣、胎前产后诸病，及乳疾、前阴诸证不相同耳。故立妇人一科，以分门而详治焉。业是科者，必先读方脉、心法诸书，然后读此，自有豁然贯通之妙。
35。产后阴虚阳气盛，微微自汗却无妨，头汗阴虚阳上越，周身大汗是亡阳。 【注】产后血去过多则阴虚，阴虚则阳盛。若微微自汗，是荣卫调和，故虽汗无妨。若周身无汗，独头汗出者，乃阴虚阳气上越之象也。 若头身俱大汗不止，则恐有亡阳之虑矣。
自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 〖注〗无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。睡则汗出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄 六一汤 玉屏风散 黄 建中汤 自汗表虚黄 草， 玉屏风散 术 防，气虚加参阳...
男妇两科同一治，所异调经崩带 。嗣育胎前并产后，前阴乳疾不相同。 【注】妇人诸病，本与男子无异，故同其治也。其异于男子者，惟调经、经闭，带浊、 崩漏 、 瘕、生育子嗣、胎前产后诸病，及乳疾、前阴诸证不相同耳。故立妇人一科，以分门而详治焉。业是科者，必先读方脉、心法诸书，然后读此，自有豁然贯通之妙。
自汗表阳虚恶冷，阳实蒸 热汗 津津， 盗汗 阴虚分心肾，心虚不固火伤阴。 〖注〗无因汗出，谓之自汗。自汗谓表阳虚，汗出则 恶寒 冷，宜用后方。若蒸蒸 发热 ，汗出不恶寒，则为里阳实，宜以 调胃承气汤 下之。睡则汗出，觉则汗止，谓之盗汗。盗汗为阴虚，当分心虚不固， 心火 伤阴也。 黄 六一汤 玉屏风散 黄 建中汤 自汗表虚黄 草， 玉屏风散 术 防，气虚加参阳...
35。产后阴虚阳气盛，微微自汗却无妨，头汗阴虚阳上越，周身大汗是亡阳。 【注】产后血去过多则阴虚，阴虚则阳盛。若微微自汗，是荣卫调和，故虽汗无妨。若周身无汗，独头汗出者，乃阴虚阳气上越之象也。 若头身俱大汗不止，则恐有亡阳之虑矣。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。