《伤寒活人指掌补注辨疑》 ， 伤寒 著作。三卷。明.童养学纂辑。童氏以 吴恕 《 伤寒图歌活人指掌 》一书不能概括 张仲景 论述伤寒的全貌，且伤寒、 杂病 编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为 正伤寒 、 类伤寒 及传经、直中等。首卷 六经 传变 ；卷二伤寒诸证（实际上包括 温病 、 疫疠 和一些杂病）；卷三列 方剂 11...
尝读仲景书．止言舌白、苔滑．并无黄、黑、刺、裂．至金镜录始集三十六图．逮后观舌心法．广至一百三十有七．何后世证变之多若此．宁知 伤寒 自表传里．舌苔必由白滑而变他色．不似伏邪瘟疫等热毒．自内达外之一病便见黄黑诸苔也．观仲景论中．一见舌白、苔滑．即言难治．安有失治而致变者乎．所以仲景止言白苔．已见一斑．不烦琐屑．后人无先圣治未病之能．势不得不反复辨论以启蒙昧．...
...，游思圹垠，空明研悟，自负古今无双。甲寅（甲寅 清雍正十二年甲寅，即公元1734年。）之岁，以误药粗工，委弃试帖。考镜灵兰之秘，讵读仲景《 伤寒 》，一言不解，遂乃博搜笺注，倾沥群言。纵观近古伤寒之家数十百种，岁历三秋，犹尔茫若，仰钻莫从。废卷长嘘，鲁鄙人之为闭，倪（倪 使也。）说之弟子，以不解解之。何者？固不可解也，是殆亦不可解矣。 丁巳（丁巳 清乾隆二年...
《伤寒指掌》在线阅读 古代名医 ：吴坤安 来源： 中医宝典 《伤寒指掌》 伤寒著作。四卷·清·吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，实为广义伤寒，包括伤寒和温热二类病证。 《伤寒指掌》辨析伤寒，温热病证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵叶天士、薛生白学说。条理清楚，论述颇精。 《伤寒指掌》卷一辨类伤寒及三阳经；卷二述三阴经及瘥后诸病；卷三论伤寒变...
伤寒 证治．自古难之．始于仲景．后贤纂述．无虑百家．而在人耳目间者．十有余种．不患．畴能千支万派．汇归一源．而有张长沙．若合符节耶．自非丹铅几偏．而髓竭心枯者．未易语也．余发始燥．便读仲景书．今且雪盈巅矣．上下南阳易水间．纸败墨渝．始成授珠十帙．乙酉春杪集甫竣．而毁于兵火．己丑春孟谋梓之而艰于费．且念多则惑．少则得．古语谆切．今授珠虽备于义．而后学或苦其繁．...
...疾痼而不求治．则着灵枢素问内经诸书以垂世．后人宗之．代有名医．各有着论．随时施治．无非救世之苦心．然而病情多端．其变幻叵测而速于死者．莫如 伤寒 一症．药一误投． 病不可挽．诸名家述伤寒略而不周．惟张仲景先生定一百一十三方．治分六经．可谓该之．后学误以类伤寒作正伤寒治．而不分手足．无怪乎病之浅者深．深者危．危者莫救．浙西吴坤安先生．亲炙吴中叶天士薛生白两先生...
医学始于内经．而仲景 伤寒 论．实为羽翼内经之书．内经阐发天人奥旨．非寻常能测其涯．仲景就人一身之表里腑脏．推阐阴阳．搜抉病机．此以人道合天道．使学人有切实下手工夫．不止为伤寒立法也．而其书以伤寒命名者．盖以病之最繁而善变者莫如伤寒．伤寒及杂证．总在六经上辨认．能解得六经辨证之法．虽繁剧如伤寒．尚不为多岐所眩．而杂症即一以贯之．故学医者必从此问津．乃不迷于所...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
伤食亦 头痛 恶寒发热 ．但身不痛．右关脉短滑．或弦滑．与 伤寒 异．胸膈饱闷．恶食 嗳气 ．此食滞中脘也．宜辛温消导． 紫苏 、 浓朴 、 枳实 、 楂肉 、 神曲 、 麦芽 之类．兼风寒者． 身体拘痛也．加羌防散之．舌黄口渴者．兼内火也．加 连翘 、 黄芩 、 莱菔子 凉疏之．若兼 胀痛 甚者．挟痧秽也．加广藿梗、 川郁金 逐之．按食与痰．乃伤寒兼有之症...
凡痧秽．从口鼻吸入．即从膜原流布三焦．便见 头痛 恶寒发热 ．骨节酸疼．与 伤寒 相似．但脉沉细．或手足指冷． 腹满 呕恶．与伤寒异．刺少商穴．其血紫滞者是也．须用 川郁金 、 石菖蒲 、 广藿香 、 槟榔 、 浓朴 、 青皮 、 紫苏 等以逐秽邪．则膜原清肃．三焦通利而愈矣．亦当兼察食痰暑湿为治． 邵评∶外经络．五内腑．膜原在内外交界之地．章虚谷薛氏湿热条...
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